文档介绍：不要忧虑-经文:太6:25不要忧虑经文:太6:25证道经文:太6:25-34证道人:张忠云牧师整理:朝阳堂编辑室在《马太福音》6章19-24节中,讲到了基督徒的金钱观,讨论了我们应当怎样对待财富的问题。而在之后的6章25-34节的经文,则讲到了基督徒对生活的态度,即不要忧虑。谈到“忧虑”,每个人都会有,基督徒也不例外。主耶稣在这十节经文中提出了不要忧虑的理由,并告诉了我们怎样去解决忧虑的办法,也就是脱离忧虑的途径。今天与大家分享的题目便是:不要忧虑。一、不要忧虑的理由1、生命胜于饮食,身体胜于衣裳“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,喝什么,为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗?”(太6:25)这里的“所以”,是根据上文提及的财富,当有正确的对待,坚持眼睛要亮。我们的生命只有一次,只当侍奉上帝,而不侍奉玛门。主耶稣在这里说的“所以”是指为生命忧虑的结果,会受到钱财的迷惑,就如主耶稣在撒种的比喻中所讲到的:“撒在荆棘里的,就是人听了道,后来有世上的思虑,钱财的迷惑,把道挤住了,不能结实。”(太13:22)因此,我们要积赞财宝在天上,不要为地上的得失忧虑。我们生命中的优先次序是:生命胜于饮食,身体胜于衣裳。我们却往往本末倒置,用健康去赚取让肉身饱足的物质,而忽略了灵性方面的需要,不愿花时间认识真正赐生命的上帝;我们会用自己赚取的钱财,让自己外在穿的很体面,却忽略了自己因着犯罪而带来的羞耻,需要主耶稣的宝血来洗净。主耶稣在这里告诉我们,人如果因着物质的事情而影响了自己内在的身心健康,因着暂时的吃、喝等生存的问题而影响了他的灵性,他就是做了本末倒置的事情,就是一个愚昧的人,我们基督徒不忧虑是因为我们因信主耶稣而得到了从上帝而来的永恒的生命。上帝既然赐给我们生命和身体,祂必然也会关心我们生活的细节:饮食和衣裳;也会眷顾我们生命和身体的需要,赐给我们吃、喝的食物。因为“我们生活、动作、存留都在乎他。”(徒17:28)2、人的生命比飞鸟和百合花贵重人的生命比飞鸟贵重。飞鸟不撒种,不收割,也不存储粮食在仓里,上帝尚且养活他们,他们不为生命忧虑,也不想预知未来,这是因为飞鸟等动物不用为明天担忧。但是它们的生命另有任务,在天空自由飞翔,用优美的姿态、美妙的歌声来点缀天父世界,颂赞天父的慈爱。飞鸟其实很勤劳,早晨就开始歌唱赞美,它们还要去捕捉昆虫、搭建鸟巢,只是它不忧虑。主耶稣的意思乃是说,我们的生存是在上帝的手中,因此,必须信靠上帝,而不可只想凭自己的力量来保全生存。人的生命比百合花更精美。百合花,它虽是野地里开的普通的花,不会用言语来表达自己的感情,我们也看不到它有什么举动,但是,时候到了,它就会发芽,就会绽放它的美丽。所罗门王在位时,是以色列历史上国力最富强、疆土最广阔、享受最奢华的时期。所罗门极荣华的时候,所穿戴的,象征着人工的极品,可能会是缀满金线和宝石的锦衣。而相比之下,如果用显微镜看百合花的花瓣,就越能够看出它的精美绝伦,其它的花也是如此。这说明,凡是人工所造之物越细看就越显粗陋,凡上帝所造之物越细看越精美,上帝所预备的远胜于人所筹划的。这里讲百合花比所罗门所穿戴的更美。飞鸟和百合花都是自然界中最普通的动植物。主耶稣讲论天父的慈爱与看顾,劝告我们不要为今生忧虑,祂引用了天父怎样养活飞鸟、装饰百合花来说明这一真理。因为上帝重视人胜于花鸟。这里讲的花鸟都是复数,也就是很多,彰显了上帝的慈爱和能力的浩大,超过人的能力所及。这一切的飞鸟也都在主的眷顾和慈爱之中,无忧无虑地生活,一切都显明了上帝的大爱与全能。天空的飞鸟,地上的百合花,都在见证上帝恩典,这恩典不是靠劳苦换取来的,乃是上帝白白地赐给我们享受的。飞鸟和百合花只知道尽自己的本分,上帝就会供应它们,更何况我们是天父的儿女呢?只要尽上自己的本分,上帝就会供应我们一切所需要。在这里要强调的是:主耶稣并没有叫我们不必工作,上帝不纵容懒惰,也不喜悦人缺乏进取心、工作不努力和无计划,而喜悦人守本份、尽职尽责。在《帖撒罗尼迦后书》3章10节记载:“若有人不肯作工,就不可吃饭。”事实上,人要多工作,才可能会有多余分给别人。我们当殷勤处理自己的事务和工作,并施舍、帮助他人。我们必须尽生活的责任,且不用为生活忧虑。我们看待问题总是很有限:我们往往只看到了不种不收的飞鸟,不劳作的美丽花朵,却没有注意到是慈爱的上帝每一天在养育着它们。上帝是飞鸟的造物主,是我们慈爱的天父。我们一定要明白,我们是被上帝所创造、被基督所救赎的,我们是上帝所疼爱的儿女。我们在上帝的心中,比飞鸟和百合花都要贵重,一定会得到祂的看顾。就像一首诗歌所唱到的,“天父必看顾你,时时看顾,处处看顾”。因着相信上帝爱我们、看顾我们,所以我们不必忧虑。3、人不能用思虑改变生命和身体《马太福音》6章27节说:“你们哪一个能用思虑使寿