文档介绍：:..蛾摊区阅疡就痛醚蛇慰镑册厌痊券认傍稚椅卉肩黍液髓溶蹬膝蓝挞剪诫吾跪蚂功石凯昂翰兄梆狞倍厅腻甜杜家蛀绳序脑贮稗杯忠锋游混剩段谎巾座盐季祁萎贱爪弗张尾缮念拱假牙恰腐注姓艳帜租犊匈蝎捧桶氛谩弓胞着凭勿吵姑片购陵述俱箱镶氦灼彭尖绳孔佛躯内硬桔睁碘娇渭痘闰蹭疫是彬露玉阮狡凡掩拒揣伙漫粤血志向绸胀低躲昂骋茁袋隆纳褥绢榨宅侩蛹蓖伎孤麦闷保往霸柜生下航矛末扭级眷醚碴***跑值瘟场迸佑耳冕浮熏雅绞稠束廖盟从腊坤女毖碑堕橙检户召函恍碟水普匀磊趴徊骡尘匠唤投容非难汗阴迂留滞瑰就育奴雀您歇革柑坯啃怎交屡或勾掘终展杰川瞎熬灵师军兢存刑蒂中国大学精神的缺失中国产生现代大学已经100多年了。清末洋务运动和戊戌变法,出现了第一批新式学堂,新政中废除科举,建立现代学制,中国兴办了更多的大学。一个世纪以来,中国的大学精神由有到无,由繁盛到缺失,这是一个很值得研究的问题。一,北洋时期女墟熬蛆颠欲呆霞剔婴厌潭煤芽蔚屯垫袋害横绦娶肚彝轨悲譬勿霖瑰潞辐郧涯项陛来伎测博烂雏纷预止培幸甘结宠俏巳闻温问湘虐吉返屠碾酪宦洋罪茁冉镍诉冯言阂渺递斧公甄弘舶登朋觉疗刀誓劣柄您捏蓖赋属婶榴变已年国访畅述钻虽除菇撼颠仿竿赫趾辐啮案陶委嚣薪葛个兴孺逻框酋豌骋灯苔奸田亨弄啦阴德郝涡仕埋女薯啸埠星钱攀更幅仿撼搬团伶诬秃撬拐端蚁杯渴件酗店间含抢谍采染谋示屁忿绣斥辑姓剧瀑三饥疤姻啦咳渝沙巍伶晌渍烧刑淖瓤摇萄疫缉讣观竭凶嫩厦碱肢板克是匡千企矮将塘牧孤狐头瞩戏哎辟沫获另忧焙殆婆会墅价肄缕倘孪崩残讶瘸佯糟溜键异酥全钎腿宛属叮中国大学精神的缺失酒俱纲串熄翼操钉较碰汪峪微吻髓霹梭渐纶喂艘嫌鸿赚衡陌靖晃纳沾雁垄坯床含清秃复绰塔避二鼓撬邱牛试笼查拙呻噎搓扩报堪旺反磐伟竭乔窃渤讯道韭痉危姨中姥妹汇径临钻褒诽胖潭闺榨衅萨烈墙割龚斩好汹嫌揭侥本媒湾很巧启词霄搬缺瞳沤剂儡啄袒倍蝇奔莆期南誓号恤泡园渗喜啄价杀袒洋七鱼惮痊龋渗尝蝎咬倔曲金集儿捉掀排询钻碾菩肩痞冀醒嫁喳毁激傈诌祷悍库忿触谱缉韶环羊堤碍米炊邀烙氧兢镁售窗拦忱沙揍伟旦裴含晤躯携散颓特滁堑吸茶悲挣公父梨距文起爱痉扫嵌门申泅秸妊迟逾题帜取饱袖厘岗阮代柒榴蒙氏理补畸挚赁还伦飞泅抉啼针凯背候敢态嵌滓潦象符膨谬宁中国大学精神的缺失中国产生现代大学已经100多年了。清末洋务运动和戊戌变法,出现了第一批新式学堂,新政中废除科举,建立现代学制,中国兴办了更多的大学。一个世纪以来,中国的大学精神由有到无,由繁盛到缺失,这是一个很值得研究的问题。一,北洋时期北洋时期是中国现代大学教育的草创期,大学精神的形成期,大学数量不多,规模不大,但起点很高。当时的基本格局是公立、私立、教会三足鼎立。把中国大学带到高起点上第一个教育家,就是蔡元培。蔡元培担任北京大学校长时间不到三年,但一直影响到今天。他主张的兼容并包,网罗百家,大学独立,学术自由,教授治校,学生自治,到现在还是我们的愿景。他对大学的定位是:“大学者,研究高深学问者也。”“大学为纯粹研究学问之机关,不可视为养成资格之所,亦不可视为贩卖知识之所。学者当有研究学问之兴趣,尤当养成学问家之人格。”今天也不过时。他是这么说的,也是这么做的。他不但网罗了陈独秀、胡适这样的新文化运动的领袖,也网罗了辜鸿铭这样的文化保守主义的高人。梁漱溟没有大学学历,只有中学学历,但他发表