文档介绍：佛学常见词汇佛学常见词汇陈义孝居士编竺摩法师鉴定生死书注:《佛学常见词汇》原书是繁体中文,其笔画数也是按繁体中文计算的。一画二画三画四画五画六画七画八画九画十画十一画十二画十三画十四画十五画十六画十七画十八画十九画廿画廿一画廿二画廿三画廿四画廿五画廿六画卅三画一画▲【一地】(喻)佛性好像一块土地。土地能使一切草木的种子生根发芽,而佛性也能使一切众生的善根功德增长壮大。【一明】一个咒语。明就是咒陀罗尼的别名。【一持】专门受持一佛名号或是一部经典。【一食】又名一坐食,即一日只在午前食一餐。【一衲】一件僧衣。【一异】一与异。一是彼此一样,异是彼此迥异,一与异,都是偏于一方的思想。中论说:「不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。」【一智】一切种智,是佛三智之一。见三智条。【一灭】一个趣向于寂灭的道理,也就是四圣谛中的灭谛。【一路】一条通向涅盘的道路。【一极】一个真实至极的道理。【一谛】唯一的真理。谛就是真理的意思。【一灯】(喻)智慧好像一盏明灯。明灯能破除一切的黑暗,而智慧也能破除一切的愚痴。华严经说:「譬如一灯入于暗室,百千年暗悉能破尽。」【一期】指人的一生。【一期无常】指生物的一度生死。【一如】一是平等不二,如是如常不变,所以一如就是真如的意思。【一如顿证】谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。【一法】一事或一物的意思。【一法印】又名一实相印。见一实相印条。【一法句】一法的章句。【一法界】 。亦即真如的理性。,故每一法都叫做一法界。【一法界心】超绝有无和没有差别的心。【一剎】一佛所教化的国土。剎就是国土的意思,通常一个三千大千世界称为一剎。【一剎那】指极短的时间。佛经说在人的一个念头中就含有九十个剎那。【一相】唯一真实的相。【一相智】证悟诸法一实相的智。【一夏】一次结夏安居。【一夏九旬】一次结夏安居的日数是九十天,即由四月十五至七月十五。【一业】同一种的业因。【一业所感】又名共业共果,即众生如果造作了同一种的业因,就会召感同一种的业果。【一真】唯一真实的意思,与真如同义。【一真如】一真法界无差别的意思。【一真地】证悟一真法界的实际理地。【一真法界】唯一真实的法界,也就是佛的法界。【一真无为】谓一真法界的理体是清净和无为的。【一心】 。。【一心三观】又名圆融三观、不可思议三观、不次第三观等,是天台宗圆教的观法。天台宗说宇宙万有,都具有空假中三种谛理,而这三种谛理又互具互融,空即假中,假即空中,中即空假,如果我们在一心之中这样作观,即叫做一心三观。【一心三智】谓人如果在一心之中同时修****空假中三观,就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智等三种智。【一心三惑】谓三惑融镕于我们的一心之中。三惑是见思惑,尘沙惑和无明惑。【一心不乱】心专一而不散乱。【一心合掌】一心是很专心的意思,合掌是双手合一为掌,也就是表示一心。【一心称名】很专心的称念佛的名号。【一心归命】一心一意的归向于佛,把生命奉献给佛教。【一行】很专心的做一件事。【一行三昧】又名真如三昧,或一相三昧,即把心定于一行而修正定。【一行一切行】在一行之中同时具足一切之行的意思,如念一佛即是念一切之佛是,华严宗叫做圆行。见圆行条。【一念】 。2.(喻)极短的时间。【一念不生】心中毫无杂念妄想,乃超越念虑的境界。【一念三千】谓在我们日常的一念之中,三千诸法同时具足的意思,这是天台宗的观法。三千者,地狱饿鬼畜生阿修罗人天声闻缘觉菩萨佛等是十法界,这十法界中的每一界各具有十界,成为百界,百界中的每一界又各具有十如,成为千如,千如中的每一如又各具有三种世间(即众生世间、国土世间和五阴世间),便成三千世间,或叫做三千诸法,是一切法的总称。【一念随喜】一个随喜的念头。【一念业成】只要一念坚信阿弥陀佛的本愿,就可以成就往生西方极乐世界之业。【一念万年】谓在一剎那之心念中就已摄尽了万年的岁月。【一乘】唯一能令人成佛的教法。乘是车乘,以喻佛的教法,教法能乘载人至涅盘的彼岸,所以叫做乘。【一乘经】专门说一乘妙理的经典,指法华经。【一乘之机】具有听受一乘佛法的机根的人。【一乘菩提】谓一乘才是真实的菩提,其它二乘和三乘都是方便的菩提而已。【一乘圆教】一乘就是一佛乘,圆教就是圆满之教,在大乘中,一乘圆教是穷极的实教。【一乘究竟教】一乘是佛一代教中最究竟圆满的教法。【一实】一是唯一,实是实相,唯一而真实的相,叫做一实,也就是真如的意义。【一实乘】一实的教法。教法能乘载人至涅盘的彼岸,故名为乘。【一实观】一实的观法。【一实相】一切事物的真相或真理。【一实相印】又名诸法实相印,四法印之一。一实相就是一切事物的真相或真理;印就是印契。佛说一切大乘经,都以实相的道理来印定其说,外道不能杂,天魔不能破,如有实相印者,便是佛说,否则