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第卷第期四川职业技术学院学报年月
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宝梵寺壁画的艺术特色
夏焰
四川职业技术学院,四川遂宁
摘要:宝梵寺壁画为国家级重点文化保护单位。本文将对壁画的画面的布局,题材的选取,艺术思想的体现,技法构成
等各方面的艺术特色进行研究.
关键词:宝梵寺;壁画;艺术特色
中图分类号: 文献标识码: 文章编号:
作为享誉海内外的宝梵寺,笔者已在《宝梵寺及其壁画其次是劳动大众也认同佛教,因为人人都希望幸福美满,即
材料初探》一文里对其寺庙的选址,寺庙的建筑,画壁的制使本世不幸也可以为来世修行。这也是一种解脱。于是在新
作,颜料的选取等作过探讨。本文将从四个方面对宝梵寺得建或已建的寺庙中新增或充实大量的宣传内容便应运而生。
以保存,并扬名海内外的主要原因,即寺内具有极高艺术价宝梵寺壁画正是在明代中期的战争,自然灾害和统治阶级内
值的壁画的艺术特色进行研究。部的斗争暂时平息之后,出现了一段相对安定的时期,生产
充分利用画面空间,物尽其用力得到了一定的发展,官府和信众出资绘制的。因为宝梵寺
寺庙是人们进行宗教活动的场所,僧人可以利用来讲经原名“罗汉院”,那么绘制罗汉就是最好的题材。虽然中国
说法,俗家人也可以利用其求神拜佛,学习佛教常识。而在也有十八罗汉的说法,但绘画者未予采纳。而是根据唐代玄
经济相对落后的封建社会,人们同时也将寺庙作为旅游圣地。奘法师译注的《大阿罗汉提密多罗所说法住记》订称为十六
因而寺内除供奉佛教塑像外,还得有宣传佛教的文字、图画罗汉。二十四天的赋名和造像则根据梵典、《道蒇》作画。在
等。宝梵寺正是充分利用了殿内的空间为宏扬佛教文化服务。洋为中用的前提下,作者又不忘记中西结合,在天庭画中则
壁画所在的大雄宝殿占地仅为平方米,如果按中式房利引入了中》的故事,这既是佛教题材,也体现了
用率为%计算,使用面积也仅只平方米。室内空间要中国人不畏艰辛,为宏扬佛教文化所作的贡献。题材来源于
作塑像,那么墙壁和天顶就是最好的绘画场所。于是在穹顶民间传说,画中情节和吴承思所作《西游记》不尽相同,且
。在墙情节亦有参差。画卷从“点化石猴起,至老妪驱狼止。”虽
。拱眼也被充分利用,在大、然有人认为其技法与壁画完全不同,疑为清人补绘,但为了
小、。绘画的总面积竟达对寺内绘画作整体研究,笔者就不对成画年代作考证了。因
.平方米,真是地尽其用。尤其值得关注的是:如此充此,我们可以将寺内绘画概括为;洋为中用,土洋并举。
分利用空间,而整个殿内又显得非常和谐协调,毫无拥塞杂艺术思想上讲究和谐对称
乱的感觉。那就别具匠心了。天顶由于面积较大,可以随意壁画虽然选材是外国罗汉,菩萨等,但因为绘制者、观
分割,于是按照八八六十四的原则,, 众都是中国人,他们有自己的艺术思想,自己的审美习惯,
画出幅连环故事。壁画则于中式房屋立柱分割的缘故,块所以该寺的壁画为人们所称道的原因之一,当然应该是其艺
面则有宽有窄。于是作了大卷、小卷、次小卷的安排。大卷术思想上的和谐统一。由于殿宇是中国式的,它讲究的是关
画的人物多,小卷画的人物少。拱眼则因为房盖的倾斜和立于中轴线的对称,因而立柱、墙壁都