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忍让议论文.doc

上传人:非学无以广才 2019/9/3 文件大小:69 KB

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文档介绍:忍让议论文2015高考作文预测:忍让阅读下面一则材料,写一篇不少于800字的作文。《廉颇蔺相如列传》在有这样一段故事,当蔺相如听到廉颇“不忍为之下”,宣言“必辱之”时,并不与之争,而是“引车避匿”,“先国家之急而后私仇”,以忍让的态度赢得了“将相和”、“国家兴”的大好局面。看来,廉颇与蔺相如之所以能够和好,是因为“忍让”精神起了积极的作用,它引起你想到了什么呢?请以“忍让”为话题写一篇文章。怀抱一腔沧海邓楚瑶泰山不辞抔土,故能成其大,河海不择细流,故能就其深,忍让是对人对事的包容与接纳,是一种精神的成熟,心灵的丰盈,是彻悟人生之后的云淡风清。忍让是一种大度,一种容山容水容世间一切的海涵。江西武宁弥陀寺的弥勒大佛之侧有一副古今流传的楹联,上联是“开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑”,下联是“大肚能容,容天容地,干人何所不容”,这是佛家宽容忍让处世哲理的艺术再现,笑泯恩仇,笑对变迁,笑中有彻悟的愉悦与静静让出轻轻放下的海涵。忍让是一种慈悲,如同绵绵春雨滋间大地,它赐福于被忍让的人,也赐福于忍让者,对人释怀,也是对自己的善待;怨恨只能让心灵淤塞,远不如让出一长海阔天空,抵达心灵的青山绿水。忍让是一种潇洒,万事万物岂能样样合乎心意,“得饶人处且饶人”,于是“处处绿杨堪系马,家家有路到长安”。与其争执来争执去,不如学会吟游诗人的洒脱。是云,就许它舒卷,是春就让许它来去,是月,就许它圆缺缺,是星,就许它流转??无论在什么样的物境之下,为遗憾与不完美让出一隙空间,多几许悠杨与从容。忍是宽忍,让为谦让,忍让是大处着眼的胸怀,是处世的艺术。忍让可以促成文化,思想的繁荣,世间万家,没有哪一刻只有一种声色,如果一种论调平抑天下,只会落得万马齐暗。儒家珠圆玉润的君子秉性聚合了中华血脉,但如果没有庄子的汪洋恣肆,便也少了一股逍遥与悠扬;老杜诗篇的沉郁轻挫固然雄奇,再容些空白,添几笔王孟的画舫芰歌,十里荷花,才成一幅好山水;让一片舞台给颜筋柳骨,张狂米颠,王羲之才能挽长袖,铺云宣,濡饱笔书写他的万古丹青??民国初年的北大兼容包并,容纳激进革命李大钊,温和政良的胡适,更兼有蓄辩遗老辜鸿移,才掀起一场摇撼九洲的新文化运动,宽容忍与谦让,让文明的辉煌不致寒凉。怀抱一腔沧海,让出一片睛空,于从容中看人生繁华,月白风清。明珠一颗,照亮山河张畅抱在一处的刺猬忍住了对方利刺的尖锐,获得了一分温度其实,我们就是那相拥而生的刺猬,默默接爱别人的瑕疵,提升了生命的高度。忍让,是智者的俯身。于是他咬着缓缓地屈身,在人们的哄笑声中,在他人轻蔑的眼神中,爬过胯下的短短一段。别人平淡生活中微乎其微的短小笑料,这短短一段竟会他完成了心路漫长的涅槃,一位叱咤风云的军事巨擘于低头俯身间成就了伟岸。忍让,是勇者的驻足。于是他在一片荒野里守着他的“牛棚”中的阴冷,在起伏热烈的漫骂声中默默拾栋着生命的点滴馈赠,一位从噩梦中走来的世纪老人,每每回想起那段惊魂,他却只说:“我认真地活过。”忍让,便是在人力不敌整个境温时淡淡地接过上天的判决,忍让,便是吞吐宇宙万物的怀和气魂,忍让,便是用人性的热量融化坚冰,在微笑中包容天地。歌德面对无礼之人,“我从不给傻子让路”的蔑视,微笑地闪身,回道:“我恰好相反”于调侃中尽显风度。然而世间也还有许多事的我们绝对忍不起!因为不忍,小职员厉声拒绝了公司罚跪的要求,以失去高薪职位的代价,昂起头,守住了不屈的尊严;因为不忍,那位黑人母亲理直气壮地端坐在本属于白人专业的座位上,如同坐在圣洁的宝殿上洗清了别人信手涂抹的侮辱;因为不忍,一代儒生张孝祥当从吼出,“无锋无芒人我举进士干什么,有锋有芒却要稻光养晦,我举进士干什么?”震撼了一湖明镜的青山秀水。当不敬的放肆触动了尊严时,谦谦君子们不要再忍了;当蹂躏的铁蹄踏到祖国的土地上时,优雅儒生们,不该再忍了;当肆虐的无耻谰言贬低了一个伟大民族的灵魂时,我们不能再忍了!一个真正读懂忍让的人,必然是能,“先国家之急而后私仇”的人,也一定是能够拍案而起叱咤污秽的人。一个真正读懂忍让的民族,一定拥有学会用微笑接纳万物的气定神闲的气魄,也必然能如雄狮一般高声怒吼,为了威严,霸气冲天,睥群群雄的侠之大者,国之风流。两袖一甩,清风明日薄西山;仰天一笑,快意平生,布履一双,山川自在,明珠一颗,照亮山河。双臂的容积林迪抱紧双臂,芳华随孤单的灵魂渐渐老去,容积=零。张开双臂,退一步的豪迈化作海阔天空的长远,忍三分的气概诠释天高云淡广阔,走七步潇洒出“相煎何太急”的深厚。容积=长远+广阔+深厚长远你亦曾受那市井无赖的胯下之辱,然而为了自己心中的大业,为了自己壮志般的豪情,你选择了“能屈能伸是丈夫”,为了那封将台上的荣耀与辉煌,更是为了那令牌一出天下兵马皆归我调遣的英雄豪迈。你用自己的一颗不肯凋零于小人的心面对他人的喜笑辱骂。历史的长河向东流去,今天,那些