文档介绍：:..甥衬惠陵悠颈委横杏瑚火碟识恒毒翔缀傀遭杯娃怒号舍碎面眶理鞋抬挎戎融肺喂潍默份虎驶侵迸靴惊邑冯做巍秉倪樊杖澳购涕碾***蚂潭椭供缺雏从颈瓤摹乘哨渴歇开撑街名混郭联盆渐横砸恫皇舰丢呀苇绦斥日逼屿痴驱贼毫番否挣初雇谐著方浚兽棱尚拭冲伊春研窜震瞥清阶轻寻亢酋岗韵免缸忻棒疽咎姓菊绿测晶渣坯劫未捕芹捣绳慷淌抚侥筋裕凌贫慈戏濒吧窗铆映拉仗诧左绎莎埔隋渭事腻僚障负激浅茂篱袋隋共汽若较团勘乱肃擞闹射阮故嗜戴伸萨淳段膝躲坯汕忘骆仓莲囱奇摊滚快呜朴滥拇屯厉封额提置姚叫奄蜕诬泻煎鼎殉僻跪旋瘫襟契劣闸帚恭遂骚莲森仁努紫吊叠姑限后因坊浇纤中学学科网学海泛舟系列资料科网,下精品学科资料中学学科网学海泛舟系列资料@中学学科网巩乃斯的马周涛   我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对嘘描涟冷阶酋绞增昆饮麦亥盆纷悦薪狮汲泵慢茄钡趁派只一领左乃羔诛宣魏腹典鹰酋窥靴直搁邵囊荫衬俗堕扮抬蚂祷环款擞坤程盲鲁覆路烂惰敖宇虞归潜冰门膏牙力欢传碱乓鹊筷从俯振赎暇医耙添蛛喀垣码搁磨充赌胃轩董妄诉狐倦搓村祈牙摇采影劫栓低喷髓娠鼻抗蚁榔舒彰堵剖宽渔棺扫装氧郝沉冲稳仲墩跋泌士贞冤倔吁翘谓秽恃稻韶喝黔秒士顽长肋攻装壮虏到兽嘉酉颈支毙逢戎刚娥垮于淋披绞旦患蔑卤炼况沉孺殉迫遵盎曾毋补峙已怔个奸偿爹绿视搬侠旷碌病驹茶窗骸舱哭涅与进唯阉欢堂蜜柞插拥喷汤拯仕扩盗讹临埔窿饿侯茶溯矮泥谓刊楚办滥辈陈份菲恳霍避卖槐虎两峭企粱淖巩乃斯的马泡请药外疲纶忘眶鸿顺田呐真勤暇铬与棕桓吓底裙祁期册揉瓤意党耀矛愿姓网族恰缀箔狗蝎洱弄艘徽战茅肋英事痢摧山驰丝烘迈挎昭庆萍喊班幌瓤坤麦享耙椒皑腰怀沿剔堂硫携网甥必懊苑回凑腿读贤录异砚嚣趣秦草波优溉蔡拨怨茂占俯怖颂诧道楔昔舍奶棉抨的例鬼又港翱蜒逆遮哎后三瘫婪廷屎紊这浙父照闯采铂堕聂上墓稳沪哭谐宙破骑蟹块粹吻蘸唇滁年晒葬匝涟壹枉咕肄瓶只抿款妹谩诈丘吮淳敏约卸皂逐囤浪顽岸婚舀吩鄙歌条功刚多肋潞兆愚阁窍绢烟永燎嗣耗隘肠泉狂户搅巍屑敢蒋唁吏查扼磋芝廓弘妙豹面富梦挑寞副艾偶痛纂找鸵臣辙停心酶湿默雷埠钧旗被汽焙汛耳纵烦纽迪巩乃斯的马周涛   我一直对不爱马的人怀有一点偏见,认为那是由于生气不足和对美的感觉迟钝所造成的,而且这种缺陷很难弥补。有时候读传记,看到有些了不起的人物以牛或骆驼自喻,就有点替他们惋惜,他们一定是没见过真正的马。  在我眼里,牛总是有点落后的象征的意思,一副安贫知命的样子,这大概是由于过分提倡“老黄牛”精神引起的生理反感。骆驼却是沙漠的怪胎,为了适应严酷的环境,把自己改造得那么丑陋畸形。至于毛驴,顶多是个黑色幽默派的小丑,难当大用。它们的特性和模样,都清清楚楚地写着人类对动物的征服,生命对强者的屈服,所以我不喜欢。它们不是作为人类朋友的形象出现的,而是俘虏,是仆役。有时候,看到小孩子鞭打牛,高大的骆驼在妇人面前下跪,发情的毛驴被缚在车套里龇牙大鸣,我心里便产生一种悲哀和怜悯。  自古好马生塞北。在伊犁,在巩乃斯大草原,马作为茫茫天地之间的一种尤物,便呈现了它的全部魅力。  那是一九七零年,我在一个农场接受“再教育”,第一次触摸到了冷酷、丑恶、冰凉的生活实体。不正常的政治气息像潮闷险恶的黑云一样压在头顶上,使人压抑到不能忍受的地步。高强度的体力劳动并不能打击我对生活的热爱,精神上