文档介绍：中国是个礼仪之邦,这事实是自古就有的,从《周礼》,到后世的《训蒙文》,再到社会大百科的《红楼梦》,好的礼仪一直都是为人喜爱。林黛玉自然是有一段风流态度,且看她是如何进的贾府------这林黛玉常听得母亲说过,,吃穿用度,已是不凡了,,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,,也是“步步留心,时时在意”,可见礼节是可决定第一次见面时的印象,而且还会延及其后。若读过红楼梦,在贾元春省亲那一章节有段子这样描述------,,贾政等于月台下排班,殿上昭容传谕曰:“免。”,昭容再谕曰:“免。”于是引退。荣国府偌大个家族,隆重的礼节是必不可少的,单从荣国太君也在排班之列就可看出,便若是你贵为贾妃的老祖宗,也得排班下跪。笔者的意思是说,对于礼节,万不可倚老卖老,比如焦大,便是很吃亏的。礼节中也包含着会说话,很多人的语言用通俗话说是“吃了子弹的”,这就是内在修养问题,王熙凤被贾母喻为泼皮破落户儿,她虽说泼辣,但说话是极有韵味的,红中载------这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,,怎么姑妈偏就去世了!"说着,便用帕拭泪。常人一听便知,这熙凤说话真真是好听,为何好听?缘为懂得礼节性问候也!看来,这问候也有大学问。看看宝玉与宝钗的婚嫁礼节:表面上看起来是“出闺成大礼”,可是仪式上却十分简单,由凤姐夫妇做媒人,聘礼也是十分简单,“金银首饰八十件,绸缎一百二十匹,四季的衣服共一百二十件,没有预备羊酒”,相比以往的娶亲,算是简陋的了。在娶亲当日,没有走大门而是从园中便门通过,外面无鼓乐伴奏,实在是太冷清太草率,“虽然有服,外头不用鼓乐,咱们的规矩要拜堂,冷清清的使不得”,所以为了撑场面,由王熙凤负责吩咐家里学过音乐、管过戏的女人,吹打着热闹些。根本不像是偌大的贾府娶亲,更何况是贾府最重视的宝玉的婚事。从宝钗与宝玉的嫁娶之礼,很明显的看出贾府久盛之后的衰败景象。嫁娶礼节的从简,不仅仅是由于不想声张,更重要的是为节省开支,虽然外表看起来光鲜亮丽,但明眼人一看就知道,贾府中空了。不仅如此,宝钗与宝玉的结合,让人不禁想起贾琏偷娶尤二姐,二者的仪式十分相似。同时,作者也暗示,宝钗曾经幻想的金玉良缘的美梦被彻底打碎了,她没有获得明媒正娶的待遇,不过如同尤二姐一样被偷娶罢了。也暗示了宝钗的结局,虽然借掉包计得以与宝玉成亲,但最终难以摆脱宿命的纠缠。再看秦可卿的葬礼:“只听二门上传出云板连叩四下,正是丧音,这便开启了秦可卿的葬礼仪式。再看宁国府的情景,“只见府门大开,两边灯火,照如白昼。乱烘烘人来人往,里面哭声,振振山岳。可见秦可卿这个东府少奶奶去世以后,家里人乱作一团,再没有人向她一样可以掌管这个家,把这个家打理的井井有条。这些葬礼与现今社会的葬礼有所不同,但对人们研究清朝的葬仪有很大帮助,提供了借鉴的元素。而贾珍再为秦可卿准备棺木时,又选了世间少有的好棺木,“只见帮底