文档介绍：\俐嘲摘要吴子玉名瑗,字瑞毅,别号大鄣,又号名山,休宁县人,生于明正德十四年,卒于万历十九年。他幼家贫好学,童年好学,年十七即主师席,诸名宿多出其门。吴子玉以古文诗词推重于世,缙绅投赠诗文满卷。曾入史馆编纂史书,其谱牒思想表现出独创性。明万历十六年贡生,授应天训导,扰按荐入史馆。万历十九年六月盛暑,吴子玉奉命编纂史书,触热眩逗,坐劳瘁卒,年七十二岁。回本课题研究除绪论和结语外,共分为三章六节。对明代徽州文人吴子玉从生平经历到谱牒思想、谱牒活动、谱牒著作都进行了综合分析,涉及的内容及具体章节安排如下:绪论部分介绍了本课题研究的现状以及研究的意义、方法,在大陆学界尚未系统全面研究过吴子玉的前提下,确立了该选题。第一章大致梳理休宁茗洲吴氏的由来,并考证了吴子玉的生平及家世背景。本着“知人论世”的原则,按作家的具体活动分为历个方而:一是吴子玉在各地参与纂修谱牒的活动,二是吴子玉与当时文人之问的交游、结社活动。第二章则详细梳理了吴子玉与同时代文士王世贞、李攀龙、方弘静、徐中行等人的交游、结社活动,并分析当时文坛风尚对其的影响。第三章立足于吴子玉所著的家谱《茗洲吴氏家址》,研究其谱牒思想。明代嘉万时期,徽州地区文教兴盛,诗社林立,诗人辈出,涌现了一批具有代表性的文人政客,其中以地域性民问文人吴子玉具有一定的代表性。本文拟选择与吴氏有关的徽郡人士及对其生平经历、创作活动有重要影响的人物加以考论,以了解吴氏与乡邦文化的关系。吴子玉一生科举之路坎坷,直到万历十六年爿做了个小官,最终卒于任上。其大半生时间都致力于从事编纂谱牒的活动,交游广泛,以文会友。他在本邑和金陵等地都参与了一些诗社,在族中,乡里乃至整个徽州均有一定的影响,故通过对其本人交游的考察,,特别是这个时期徽州地区①钱谦益‘列朝诗集小传》丁集下【浚甪:海:.汉9偶甪话胬辏趌
文学发展中的情况有一个综合性的了解。本文旨在通过对休宁文人吴子玉的研究,探求明代中叶徽州文人的群体特结语部分对研究对象进行了综合性地勾勒和评价。关键词:吴子玉;《茗洲吴氏家记》;谱牒思想征。
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绪论吴子玉卜ǎ秩鹨悖鸷糯筵担趾琶剑菽厝耍一、研究现状二、研究意义生于明正德十四年,卒于万历十九年,享年七十二岁。他幼家贫好学,童年好学,年十七即主师席,诸名宿多出其门,曹祠部诰乃其高弟也。吴子玉以古文诗词重,缙绅投赠诗文满卷,以诗古文词推重于世。明万历十六年贡生,授应天训导,扰按荐入史馆,六月盛暑,当道以书一两属令编纂,触热眩遁,坐劳瘁卒。总体上来说,学界对吴子玉的关注还不够。如何评价他的谱牒理念谱牒思想在当时又有何种意义苤庾佑裾飧鋈说拿婷踩允欠浅D:模有着充分、系统研究的必要。对于历史人物的研究已经取得了不少成果,无论是对于历史学研究还是人类学、社会学研究,都有着重要的意义。历史人物的生平往往能综合地反映一个时代的面貌,向来是史学研究的一个引人注目的领域。它已超出学术和历史的范畴,与政治和现实密切关联,有助于人们更科学、准确地认识中国的社会思想,思考中国的历史和未来。在学术界,无论是在历史学,还是在人类学、社会学的研究中,重视历史人物及其生平事迹及思想的研究向来是学术界关注的热点领域。近年来,学术界关于历史人物研究主要集中于在历史上有重大影响的人物,当然,随着近代新的史学方法的出现,对历史人物的评价向着更平民化的方向迈进,个案研究渐为史学界所重视,出现了许多杰出的著作。明清两代是中国古代思想和文学发展过程中的巨变时期。学术界对徽州地区的历史人物研究也更为关注,其中也出现了很多有代表性的成果,深刻反映徽州当时的社会背景。徽州作为中国历史人才辈出的重镇,在中国历史发展中有着不可忽视的作用。学术界对明清徽州宗族的研究为研究历史人物提供了资一’
狙д吣烈摆さ奈恼隆睹鞔宓纳缂兰锹贾焕还赜休宁茗洲料和思路。宗谱中有大量的人物传记,一些学者利用宗谱资料,对历史人物进行考证、释疑等研究,往往可补正史和地方志的不足。徽州宗族研究展望二十余年来的徽州宗族研究已取得了丰硕的成果,成为我国宗族研究中引入注目的~个区域。多学科知识的运用,外国学者的参与,给徽学研究带来更大的生机与活力。但应该看到,徽州宗族的研究尚处于初始阶段,许多细节问题还有待进一步探讨。目前大陆学术界对对茗洲吴氏宗族的研究有了丰富的成果,涉及面较广。主要有:叶显恩的《明清徽州农村社会与佃仆制》①坚持历史唯物