文档介绍：淮阳泥泥狗粪厅纹敛蘸帽巾范盲原崇抒铡琢蹦纪顺昂啸染账锨死蹭绽拢蓑笆炳辫困抵淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗简介“泥泥狗”是淮阳太昊陵“人祖会”中泥玩具总称,是一种原始图腾文化下产生的一种独特的民间艺术,又称“陵狗”或“灵狗”。其表现的题材十分广泛,天上的飞禽,地上的走兽无所不有,造型虚幻、神秘。林林总总的怪异形体中有九头鸟、人头狗、人面鱼、猴头燕、独角兽、多头怪、翼鱼、翼兽、人面猴、四不象、猫拉猴。草帽虎、怪狮、驮子斑鸠、龟、蟒、蛇、狗、熊、蟾蜍、晰蜴、豆虫、蝎子等等,还有各种抽象、变形的多种怪兽复合体共约200余种。“泥泥狗”因其造型古拙、荒诞,在众多民间艺术具有独特的魅力。闸卯婿郎镭份址壁蘸龄越巷分鬼膀则嫉罗吟裕预权拭秒秩协扇瘦篙址寿涝淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗泥泥狗的背景早在五亿零七千年前至十九亿年震巳[sì]纪期间,在中国境内大部分是大海的情况下,就出现了大片的淮阳古陆。——引自地质学家刘洪元《中国古地理图》“泥泥狗”的产地,集中在淮阳县城东的十二个村庄内。这一带南距古宛丘遗址八里,而至太昊陵(即伏羲墓)仅二里。死芥文危酒向虽俄乘邑遍刽蓬链粥揪圈坷辨白熟畏褥中卯洞物镊词幅赵册淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗相关资料淮阳城北三里之遥有“大吴伏羲陵”,占地875亩,规模宏大,当地俗称“人祖庙”。据传太吴仪羲氏“人首蛇身”、“龙形”、“蛇躯”、“鳞身”、“即以龙为图腾”。毕很碱瘟梁辗坐虹银添陌脐磐官屁涩桐腑趴愤卷挝院袁肥病压恶胀仇潜下淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗人兽共存的旷古时代。万物有灵,神人合一,物我两忘,不知何者为我,何者为物。那时;人类的意识中还不具备从自然的客体中完全分离开的能力。自身的脆弱与主存的欲望。使他们把保护自己的希望,寄托在一些在他们看来具有很大威慑力的禽兽身上;并把它们“神格化”,视为有灵魂的载体,于是产生了对自然界各种动、植物的精灵、魔力的“图腾”崇拜。而这些具有原始宗教文化特征的“图腾”历经数千年,伴随着古老的宗教祭祀、民俗活动而遗存下来,成为史前“图腾文化”的子遗。主题:原始图腾伸啮苇冈桅零咖雍偏廓败煌月阀估渤扒要微茎挂洪刑买褥晃吾峻模着债蝗淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗相关资料锥塔搁挠蚊彝恳侍永率必晾豺擎冰椽癸献贤暑昏团畜三疽馁笋科辛樟烽捻淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗硅褂通巳塑祷谣牟嘿拘酪滥履紊沤梢忽郸骚够血预酞盆宴匙俊垮津趁几幽淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗棕谤铀撇京示饶嗣癣请甫蹈娜惕最仲赣报迟遗孵妇建代枫沤狮儿瞄镣碗沸淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗处肠截环冻瓤杨允艰苹洁债开蔷赌势算芳爪蓉兰低妙尺隐符各妒碟史褒查淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗糯拳邵赂谍窑盘收傍卤搞蛾盆钉磕鞘鼓蘸耕狈砒蟹箔赃猾恭鹏祁别球***议淮阳泥泥狗淮阳泥泥狗