文档介绍：八字命理短寿基因剖析八字命理短寿基因剖析说所谓短寿,就是指一个人没有活到满一个甲子。从八字上说,就属于非正常死亡,称为短寿。那么,八字中如何判断一个人的是否短寿呢?《滴天髓》有这样的说法:“何知其人夭,气浊神枯了。”这里的夭,就是指寿短。又说:“气浊神枯之命,极易看。印绶太旺,日主无着落。财杀太旺,日主无依。忌神与善神杂而虞。四时与用神反而绝,冲而不和。晴天则无制,湿而滞,燥而郁。精流气泄,月悖时脱。此皆无寿之人”。也就是说,假如一个人的八字气浊神枯,为短寿之命。何谓气浊神枯?用今天的话来说,那就是命局组合五行偏枯,忌神当权,用神或者日主无所依靠。具体有以下多种情况如下:1、命局中偏官、偏印、伤官、劫财齐全,组合不好则短寿。命局中的偏官克我之身,伤官破我正官,枭印夺我食禄,劫财夺我财产,均难为我所喜。因为无论喜用为那种五行,都有它的敌星存在,这就是典型的忌神和善神杂而虞。当然,也要看组合情况。总的说来身弱,需要日干三围,有劫、印幇身;身旺的,日干三围尚要伤、杀泄身。这样的组合,日主才能直接受益;如果远隔,则日主难以受益。组合不好则容易短寿。2、身弱从而不真的命局。八字中日主弱极而无根,需要抛弃我身,而去迁就旺神,成为绝对服从旺神的情形。若日干有一点点强时,就能信任自己的力量,而不去依从旺神,如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般遇到日主通根的岁运,哪怕是中气通根、或者有一个印绶,日主就会觉得自己有依靠了,想自立,却又抵抗不了八字中旺极的五行压制,因此容易犯旺、破格、遭灾,所以容易寿短。日主身弱,从弱而不真的人八字中日主弱极而无根,需要抛弃我身,而去将就旺神,绝对服从旺神才好,这样日主也就具有了旺神的特性。若日干有一点点强时,就能信任自己的力量,而不去允从旺神,如此就叫作从而不真。它包括从财、从官、从杀、从儿格等几种情况。这种命局组合一般碰到日主通根的岁运,哪怕是中气通根,或者有一个印绶,日主就会觉得自己有依靠了,想自立,却又抵抗不了八字中旺极的五行压制,因此容易犯旺、破格、遭灾,所以容易寿短。3、秀气集中一边,有破损的命局组合。八字中秀气集中,呈现一边倒的人这种八字,往往是八字或者比劫、印绶,或者为食伤、财星、官杀多旺,或者会合成局。无论身旺、身弱,八字全体均是用神或权神,在行运和命局中就要坚持顺而不逆的原则。由于岁运的影响,不可能一生任何时候都能顺而不逆,最可能由于岁运的加入,局中五行之间生合制化、刑冲克害的影响,形成破格,致使秀气漏损。在运为克制权神五行岁运中,要么不是贫穷,就会容易夭折了,所以也属于容易短寿的八字。4、身旺无依。这里所说的身旺,不是极旺;而是我身太旺或者过旺,命局中还是有用神,可是用神太弱,或有忌神克冲用神致使用神难用,就不能依靠这个用神了。还有一种情况是满局印绶或者比劫,但是日支为财官的,而财官无用,这些都是不贫则夭之命了;行运良好,纵有富贵,也难以长寿。这里所说的身旺无依,不是指我身极旺,由于极旺的人,自然可以从,那就不是无依了,由于用神就是依托。而是指我身太旺或者过旺这种情况,也就是说八字中还是有用神,可是用神太弱,或有忌神克冲用神致使用神靠不住,无法依靠这个用神了。比如八字满局印绶或者比劫,然而日支有财星的,而这个财星没有官星维护,没有食伤生助,或者破损严重,只要行运稍有悖逆,日主就容易不是破财,则就容易破身,不贫则夭了。需要说明的是,即使行运良好,纵有富贵,也难以长寿。5、食枭两见,相互克战。身强而食神旺者,以食神为用,行运中遇见偏印;或者食神旺而身弱,以偏印为用的,行运中见生助偏印的七杀、或者食神,就会产生从外界冒犯我的福分之事。所以,容易形成不贫则寿短。6、食伤太过而无财可用。命局中食伤太多,日干泄气就会太过,我身成为弱势。如果没有财可用的话,就会无法排泄食伤之旺气,命局中的病灶依然存在。如果岁运中加强这种局面,日主就可能会有性命之忧,所以为短寿之人。7、命局中秀气集中在喜忌这两种五行,且势均力敌。这种情形,刑战就为命局之病,而且始终一生。无论贵贱,在岁、运扶助任何一方,日主都是祸患绵绵,所以容易短寿。8、金寒水冷而土湿,或火炎土燥而木枯者。八字中偏枯,偏湿、偏燥,往往需要调候,组合的好,行调候用神的岁运,终可发达;但是原局中没有调候用神,行调候用神,往往容易形成犯旺、犯怒之嫌,所以即使富贵,也往往容易短寿。9、八字中七杀、枭印、伤官、羊刃聚集的人八字中七杀,乃为克我最甚之物;伤官破我爵禄(正官);枭印夺我奉禄;劫财争我财产,均为我所不喜;也是典型的恶神。有一种说法,八字中善神即使为忌,也会终有福报;恶神即使为喜用,也多有意外之灾。假如八字中四大恶神汇聚,无论喜忌,都容易出现忌神和善神杂而虞的局面。日主行运顺则可,不顺甚至悖逆的话,则灾难、灾祸重重。尤