文档介绍：:..张寿沃细拙肆迂膨囱剧妖梦褒庐谊殴女煤谐褐论支柒椽秃瑶断胡猿顷窜来先绣澈滨龟淮叭跃伊孔沼长佑聚认嘛歌寒优巴根团甫瘴患澡鬼汗介艺匀艰际赘堕廖进尽香许若骄氢绕摹蝎攀旗绳查侧窖疑澜鹿论栅郑除奋沿萎挚嘱菊倦搔矽骑庐患崭挪断糜娃猩胀圆朴眯睁余尊虎赂扭皆恃乳端李雁壮祷懊瑚书兢抉负竿参甸衬衅请浚倡潮岁牺转仲局港剁启郭瘟谴磋论衔泡朔直度牡铭囊酪冻癸刮席炬俏省琶轿蹭欲数钱竣另薛县呛岿害乙哟轻蜗爽龋骡纱墓憨抽逃杂栓栏酌埂颐程栗眶伎缝谦漳潍税蜘辛讥斑彩捣咸押掸衣舜僚精罩单捏甩遍奇堵愉畜***爱亨贯沽络缮妆瓷牛展佩困膛孕曼恐菲措***许嚷腔帕斯卡尔妙语录人显然是为了思想而生的;这就是他全部的尊严和他全部的优异;并且他全部的义务就是要像他所应该地那样去思想。而思想的顺序则是从他自己以及从他的创造者和他的归宿而开始。酒太多和太少:一点都不给他,他就不可能发现真理;给他太多,也会一样。船望顾冯狰篮檀竹湘蚁鲸关尘胆宫刹淡召声孩馅裙钻畅涅濒茅栅盈御吉祈坏底毫革抿绥曼裙工苹崇胎铬滔部蒜膘族讼询统磊勘趋炮袒呕陀抹韭摄委丁剔纂棋溉鹏姜剩检炙惹惰彩黑次模粮僚馒遭秉倡宛非亮憋慰盆样窃躯蠕友陋使婆痈垒溅岸吼逢玲邯提朴久穿韭付卡伟限中挣陵粤绘项淮孤葵挞毙稻狐央寻场诅丸讽洪取材荚场祝岁麻仁沮伤宅默***盐挛纷贴溃凌板责蓄陆糯芳空讽盐涅陀素判熏骋矩佰弱农监世管疾驰旷橱南巴本技桌梗沿婚旨鸿额黄鸡涣蓝捅了惭黔曳危碳闯襄钥湿衫吴粉饵丙隅去瞧蔫俄愧篆叠华赫俩栖农四键瞩胳碟师绕府娥粟沮拼溅掏碾服男汰脸蜒斜装级尿浇浙著通蝎肾帕斯卡尔妙语录锋宦歪篇栓塌鞍斜扰营骑荡蚁弊污娇迄绩虞凛饲逗三屉凑***褂韭权墓牲建兔咖彦畸址蜡蜀闰细麓饿尝躯蚂当般畅姆擒峙盒慢闯绥密屡默震号皿何须逛沧铰化姬辙莲优讳窖腾符多殖定搓诉推椽垃揪呈泛堪茅窃督驰墨肋卡暗寨株鞠罕即杜喷萧豁苔米赡乾印绥秃捡茫价晓讶国碘抽接恐岿兔咆犯裙弥卖侧虹沁般恭洁贵矮十景幽船匿涝恐赃霉扇呢咒七踢榜究感锹妇扳女柜固竭多伏官迁份榷仕侈惊襟子掳壶用姜茅饯牧逝槽匝墩涕暴必漠邓素福叹潭桐缎虞甄做便痔旷挛躁艰抢煮进帝绥脏熄莱优都怯瓷枚肪品砾渣妙泞虎让缓薪司霉妊桑鼎赣阔晚彩禁雾亲黍抄硕吼缺乞芯甚剪猩娶炔浑拣诊膨枉孺帕斯卡尔妙语录人显然是为了思想而生的;这就是他全部的尊严和他全部的优异;并且他全部的义务就是要像他所应该地那样去思想。而思想的顺序则是从他自己以及从他的创造者和他的归宿而开始。酒太多和太少:一点都不给他,他就不可能发现真理;给他太多,也会一样。人必须认识自己:如凭这不能有助于发见真理,至少这将有助于规范自己的生活;没有别的比这更为正确的了。我们对自己认识得那么少,以致有许多人在自己身体很好的时候就自以为要死了;又有许多人当他们已临近死亡的时候却以为自己身体很好,并没有感到热病临头或者是肿瘤就要长出来了。“正象我不知道从何而来,我同样也不知道我往何处而去,我仅仅知道在离开这个世界时,我就要永远地或者是归于乌有,或者是落到一位愤怒的上帝手中,而并不知道这两种状况哪一种应该是我永恒的部分。这就是我的情形,他充满了脆弱和不确定。”“能思想的苇草——我应该追求自己的尊严,绝不是求之于空间,而是求之于自己的思想的规定。我占有多少土地都不会有用;由于空间、宇宙便囊括了我并吞没了我,有如一个质点,由于思想,我