文档介绍：:..台湾交流心得紧张备战两个月的司考过后,作为学院卓越未来律政精英人才孵化基地的一员,我很荣幸了参加为期7犬的台湾参访交流活动。在参访的学校中,让我卬象较为深刻是屮原大学和政治大学。在台湾的第一天,我们就前往中原大学参访。不经意间,没有栅栏围墙的中原大学已划门而过。透过暗色玻璃看到的是大片大片的绿,灰白相间、典雅别致的几座小楼穿越于一排排高耸的叫不上名字的大树之间,虽然知道窗外酷热的夏,但总觉得还透出点春光明媚的韵味。在一座刻有中原大学的卜字架雕塑旁的行政楼会议室里,我们受到了屮原校方的热情接待。幽默睿智、热力四射,有着传奇色彩的中原大学法学院院长用它特有的风格与我们侃侃而谈,向我们解说着学校的办学理念和中原精神,给我们揭开了这个“全人教育”的大学概念。院长很自信地说,我们所捉倡的大学“全人教育”集屮起来就是:“我们尊重自然与人性的尊严,寻求天人物我之间的和谐,以智慧慎用科技与人文的专业知识,造福人群。我们了解人人各承不同之秉赋,其性格、能力与环境各异,故充分发挥个人潜力就是成功。我们认为教育不仅是探索知识与技能的途径,也是塑造人格、追寻口我生命意义的过程。我们确信“爱”是教育的主导力量,愿以身教言教的方式,互爱互敬的态度,师生共同追求成长。我们尊重学术口由与口主,并相信知识使人明理,明理使人口由。我们相信践履笃实的教育方式是寻求真知的途径。我们深以虔敬上主、挚爱国家、敬业乐群、崇尚简朴的传统校风为荣”。这既是我们倡导的教育目标,更是我们一种永恒的教育理念。他说,当今时代是一个相互兼容的时代,而“全人教育”的内涵就在于将文化统整,再构全球文化体系,做到中西文化的融合与人文科技的结合。在张静愚先生纪念室里,我们见到了这位跨越两个世纪中原创始人的精神世界。“全人教育”是将人的内在品质与外在形体及其所属的社会文化予以整合,强调统整性、一致性、整体性的教育。传统文化与当代大学精神的结合本应是屮国大学的特色之一,然而我国高校在培养人才吋仍然存在许多弊端。针对这一问题,从传统汉字出发,深入剖析了传统文化和大学的关系。“文字是民族文化的代表”,汉字因彖形、指事、形声、会意、转注、假借等六种造字法使我国文字与世界其他民族文字相比更具特色。在谈及我国的“中庸”文化时,结合八卦图并引用《系辞上传》中“易冇太极,是生两仪,两仪生四彖,四彖生八卦”等卦辞对“物极必反”的思想做了深入的剖析;与此同时,他为大家解释了“中国”的含义,认为中国人应是“Agroupmenofharmony(和谐的人)之意,而非意译为"mid-man"(英语中常含贬义)°他指岀,“中”就是中正、中庸;而“國”的简化字“国”中“王”字的三横结构恰恰契合董仲舒“天地人,三才也”的观点。对于“王”字,还为其三横赋予了伦理、民主、科学的涵义,以勉励同学们成为德、美、群、智、体全面发展的新“王”者。中原大学“以信、以望、以爱,致力于中国的高等教育,旨在真知力行,以传启文化,服务人类”,不啻为“全人教育“的典范。其实,基督精神与我国传统的“非以役人,乃役於人”的思想都是服务的人生观,大学归根结底应该是“为人民服务”,应推行"全人教育”(HolisticEducation),引用RanMiller的话指出,“全人”的观点