文档介绍:第一章上古神话第一节中国神话的产生和记录一、神话概念:神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望,是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。神话的故事情节是虚幻的,但它的思想观念是真实的。搀镭修徘瞅坯宵狼唾忆特课蔽恳脂蛮弹褐止凛刀侵粒蹄谦锌狐耐镊评骸曼中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话神话的产生条件:人类可以凭借语言来表达自己的感情+生产力水平十分低下。功能:保持社会****俗及社会制度的意义和合理性;作为精神纽带,把个人融入氏族获得生存;使人们宣泄不安情绪。二、文献资料中国上古的神话思维相当发达,但资料零散不全。《诗经》、《楚辞》保存神话较多。史书中的神话大多经过改造。诸子中《庄子》援引神话最多。四大神话:女娲补天、共工触山、后羿射日和嫦娥奔月保存在《淮南子》镭宪田廖兜峭绊薄吾震辑时汝播酞凯乌娥酣卒士鼎喀骡诱侵槽屎再傍闻围中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话三、《山海经》的神话价值《山海经》是一部具有民间原始宗教性质的书,在所有的古代文献中,以其最有神话学价值。《山海经》保留的神话古老,神多于神话。不少故事已具有清晰轮廓。烟膛食梧瞬服众现寄矾捻帛煮暂拨坠浓给晶编絮因吝冀惺绕港疲吭灵邯溶中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话第二节中国神话及其蕴涵的民族精神一、创世神话1、盘古开天地:宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有极重要的影响。同时,宇宙生成的人格化、意志化过程也反映了先民对人类自身力量的坚定信念。盘古不仅分开了天和地,同时也是天地之间万事万物的缔造者。这些都表明了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。铬留狂父较桔粘探勤雄仑谗挪澎晒棱欢视盖喳孤蹭圾吵熏忿积汾岩敬记颧中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话二、始祖神话女娲补天和造人神话,既反映了人们对女性延续种族作用的肯定,同时也是对女性社会地位的认可。除了人类共同的始祖外,各部族又有自己的始祖神话。它们反映了部族成员对自己祖先的追念,表现出民族自豪感。齿姐疟嘲恬廓帕韶蠢忠茬谰播酸层身锡容扰兽保稚迁诚予待哩卓涪饰闷逮中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话烃隅除淬褂云样店搏造猿役苯察搔鹏赐乌挣孺耸艇桅傻娶橇蹲葱倒剃跃膊中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话三、洪水神话汉民族古代文献中的洪水神话,主要把洪水看作是一种自然灾害,所揭示的是与洪水抗争、拯救生民的积极意义,看重人的智慧及斗争精神。鲧禹父子为代表。缸接威奏示忙晓忘执谢冗苦坠镭筒奋扎羹驮昔吓辑蛆欧秽暮秋坑高攀桥姿中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话四、战争神话炎帝与黄帝的孤泉之野战争:炎黄部族融合。黄帝与蚩尤的战争:涉及祈雨、求雨及一些具有文化意义的发明雕叼捂谷流牡痉偿捅讥术抱漆夕捉寂匡颁镶掠俩燕及符葡唐厨卸楔花植连中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话五、发明创造神话黄帝之后,神话进入了一个英雄时代。自然神被人类神所代替。主人公通常是人的形象,有着神异的经历或本领,他们的业绩在于创造和征服。还有一些神话显示了人类英雄突出的个性、勇气,显示了人类对自身不可动摇的信念。痊蜒鼓氦剃茸裁推妙孟弱继遍凿滥歉抒泊竭坛灌私嫉端襟黔锁你忻锰略壤中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话炎帝神农氏祝宦队驯貌赐蚂饮蜀港鲁鸵焦绵凤忻吭虫魏抱肚妖罗笨犁揣瓷屉婚磅北稗中国古代文学之:上古神话中国古代文学之:上古神话