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文档介绍

文档介绍:位于古城区开元路中段,建于唐玄宗开元二十六年(738)。寺院坐北朝南,是一座四合院宫殿式古建筑群,现占地面积50多亩,为粤东首刹、全国重点文物保护单位。全寺格局,中轴部分首进为明代的金刚殿(即山门),二进为宋代遗构天王殿、三进为唐代大雄宝殿、四进为藏经楼、五进为玉佛楼,还有天香界照壁;东西两侧有观音阁、地藏阁、大悲殿、香积橱、方丈厅、知客堂、神农堂及石经、啊育王式塔等。开元寺有汉地佛教最大的进深4开间、广11开间的天往殿,檐柱为木石衔接,斗拱多达11层。大胸宝殿为重檐歇山顶,红墙丹瓦,面宽五间,进深三间,雄伟壮观。殿前月台、护嵌石板上的大字与附阶78块石栏板上的图画雕刻,均为唐代文物。寺中珍贵文物,还有唐代的石经幢;宋代政和四年(1114)潮州铸造的3000斤青铜钟;元代泰定二年(1325)的殒石香炉;清代乾隆皇帝钦赐雍正版《大藏经》7240卷;抗日战争时期该寺方丈释智诚闭关三年刺舌血写成的79万字的《大方广佛华严经》等。2005年4月,寺东侧新建一座占地4000平方米的大备殿,殿前立石经幢两座,吉象一双,殿中塑千手观音及24尊缅甸玉石大悲化相;殿之外墙,嵌有10幅以佛典故事为内容的花岗岩石浮雕。并配套山门、两廊、僧舍;天井四处广植夹木,环境幽雅。金山古松此景位于古城北部韩江之滨的金山上,原名马丘松翠,是潮州八景之一。因宋末摧锋寨正将马发,率潮州人民奋起抗击元兵侵潮;后来城被攻,马发“收残卒百余人入保子城(即金山),度不可为,令妻子自缢死”,“发鸩”,满门殉节。元兵屠城,全城人民几遭杀尽。后人为纪念其事之惨烈,在金山上修马发墓,并植苍松以喻其高风亮节。后老松枯萎,遂以榕树代之。历代不断辟峰建亭,并于摩崖上镌刻诗文,遂使金山成为游览胜地。金山摩崖石刻金山上石刻,自宋以来历代皆有,旧称100多块,现仅存30志块。山南麓西部山坡上,刻宋大中祥符间知军州事王汉所撰之《金城山记》,其东面刻宋至和二年知郡事郑伸所撰《筑城记》,北面为元至正戊申年(1368)王用文的《三阳兵乱》石刻,均为纪录潮州历史的珍贵资料。南麓石壁,尚有多方石刻。如:楷书竖刻之“第一山”(每字约45厘米见方),笔势俊美遒逸,乃宋米芾所书;“拙窝”二字(每字约30厘米见方),传为朱熹所书。其余诗文题咏,可赏者多有。许驸马府 位于中山路葡萄巷东府埕4号,为北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许钰的府第,始建于宋英宗治平年间(1064——1067),历代屡有维修,是国内罕见的宋代府第,全国重点文物保护单位。许府座北朝南,建筑面积约1800平方米,三进五间,首进与后座均带插山厅,厅房为九间。中厅东西围屋带从厅,房及书斋。上厅之后与后院横贯宅。主体的三进与插山构成“工字”格局,围屋于中座两旁山墙外,形成独厅、独院、独天井之独特的设置,其建筑结构严谨,古朴大方;建筑材料以木材、贝灰、沙、砖、石为主,门为木制圆形,木梁架为五柱穿斗式。柱子多为圆木柱,整座府第结构严密,古朴华丽。较多地保留了宋代建筑风格。海阳县学宫潮人俗称“学宫”、“红学”,在市区昌黎路西端,为省级重点文物保护单位。据清乾隆《潮州府志》载:海阳县学宫“旧在府治西偏郡学右”。至宋绍兴年间,县令陈坦迁制锦坊(今址)。此后历代屡有增修。学宫现有面积仅存4000平方米,主要建筑有:棂星门、泮池、两庑厢房、大成门及大成殿。大成殿至今仍保留了明代的建筑风格,重檐歇山顶。面阔五间,进深四间,金箱斗底槽柱网布置,附阶周匝各两步架。现辟为潮州市博物馆,馆内陈列的文物藏宝,包括玉石器、陶瓷、铜铁锡器、潮州木雕、织绣品、民俗文物、革命文物等。“昌黎旧治坊”始建于明嘉靖十七年(1538),原在府巷(今昌黎路头),坊前上方刻“岭海名邦”四字,背后刻“昌黎旧治”四字;1952年拆毁;1988年重建于学宫前。此坊为缅怀韩愈(他常自号昌黎韩愈,宋元丰时又追封为昌黎伯,故人称韩昌黎)曾治潮民的功绩而建。义、兴、甲历史街区位于古城区南部太平路西侧,包括“义井”、“兴宁”、“甲第”三条街巷组成,是粤东潮汕地区明清建筑风貌最为典型、街区保存最为完整的传统民居街区。潮州古城的布局,始于宋发展于明完善于清,自古即有“东财西丁,南富北贵”之说。此街区即位于所谓的“南富区”,存留了大量规模宏大、建筑考究、形式典型的明清潮州传统民居。游人若步行或坐三轮车穿此三巷而过,当可领略“潮州厝、皇宫起”的独特风韵。叩齿庵位于西平路南段道后巷,西邻城南小学,原名大隐庵,创自唐朝,历代有修建。1947年修建后称“叩齿古寺”,并由两广监察使刘候武书匾,1987年至2003年由方丈释宏生募巨资全面重建并扩建东院千竣。寺院以其规模宏伟及韩愈大颠会晤圣地、“八一”南昌起义军师部驻所、当世罕见仿唐建筑而声名甚著。据史载,唐元和十四年(819),刑部侍郎韩愈因谏迎佛骨而被贬为潮州刺史时,闻潮阳灵山

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