文档介绍：《爱弥儿》读书心得《爱弥儿,或论教育》是法国著名的启蒙思想家卢梭所著。写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版,是一部半小说体的教育专著,全书共分为五卷。第一卷主要论述了对两岁前的婴儿如何进行体育教育,使儿童自然发展;第二卷主要论述了二岁到十二岁儿童的感官教育;第三卷主要论述了十二岁到十五岁少年的智育教育;第四卷是十五岁到二十岁青年的德育教育;第五卷论述了女子教育以及男女青年的爱情教育。一、写作动机卢梭所处的时代中,学校教育与世隔绝,法国的天主教会统治着学校教育,儿童的个性发展受到极大的压抑。当时占统治地位的“原罪说”认为教育目的就是通过对儿童的约束、限制和惩罚改变儿童的本性,根除儿童的恶源。这种教育遭到了卢梭的不满,他在《爱弥儿》中写到“尽管有许多人著书立说,其目的,据说,完全是为了有益人群,然而在所有一切有益人类的事业中,首要的一件,即教育人的事业,却被人忽视了。”并在序言中指出“我们对儿童是一点也不理解的:对他们的观念错了,所以就愈走愈入歧途。最明智的人致力于研究成年人应该知道些什么,可是却从不考虑孩子们按其能力可以学到些什么,他们总是把小孩子当大人看待,而不想一想他们还没有***哩。因此就从你们的学生开始好好地研究一番吧;因为我可以很有把握地说,你对他们是完全不了解的。”二、教育思想卢梭是“自然主义”教育的代表人物,他用假想的学生——爱弥儿来阐述自己的教育思想。(一) 自然教育自然教育的目标是培养“自然人”,这种人不是在自然状态中的野蛮人,而是社会状态中的自然人,他是一个自由、平等、独立、能适应资本主义自由竞争的人,他们知道如何做人,如何生活。卢梭在第一卷中写道:“生活,这是我要教他的技能。从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣;他首先是人:一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对错,都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位,他始终将处在他的地位上。”自然教育的作用就是保持和发展人的自然本性,防止一切有害的欲念,从而增进人类幸福。《爱弥儿》开篇第一句就是:“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。偏见、权威、需要、先例以及压在我们身上的一切社会制度都将扼杀他的天性,而不会给它添加什么东西。”第一卷中写道:“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以我们需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们。”这些话都表明了卢梭想要通过自然教育该表环境对人的影响的思想。自然教育的基本原理就是“遵循自然,跟着它给你画出的道路前进”,即“按照孩子的成长和人心的自然发展而进行教育。”他在第二卷中写道:“真正自由的人,只想他能够得到的东西。只做他喜欢做的事情。这就是我的第一个基本原理。只要把这个原理应用于儿童,就可源源得出各种教育的法则。”他反对压抑儿童个性和束缚儿童自由的封建教育;反对严格的纪律和死记硬背的教学方法;主张让儿童自由的活动,教育者要“把***看作***,把孩子看作孩子,”在教育时必须了解儿童的身心发展规律。(二)女子教育卢梭在第五卷中集中阐述了爱弥儿的未婚妻——苏菲,即女子教育的思想。男女教育不同。男女在身体、性格、兴趣及工作内容上都是不同的,因此所接受的教育也不同。女子