文档介绍:著作:马太日期:45-50年地点:耶路撒冷对象:犹太人目的:证明耶稣基督是旧约所预言的弥赛亚,是王。历史背景:马太(意:神的礼物)又名利未(意:联合),可能是迦百农人,是亚勒腓的儿子(因此有说他与十二使徒之一的雅各是为兄弟),原是犹太人最恨恶之税吏,归主后成为有力的见证人,常向其他的税吏作见证(参太11:19;路17:34;15:1)。当耶路撒冷教会建立后,使徒便成为信仰权威,有关主生平的问题,使徒可以供给官式答案。但教会开始受逼迫时(徒5:17-18),使徒便开始注意一些事情:(1)若教会被逼关门,或使徒皆被囚在监中,如何才可以有官式教训代替他们的权威?(2)若使徒分散各处,或遭遇死亡,有何办法可以代替他们之囗?特别是(1)司提反之殉道(徒7:60),(2)耶路撒冷教会之大遭逼迫,除使徒留下,各人都四散了(徒8:1),(3)(徒12:1),连彼得也隐居去了(徒12:18)等,这一切更催迫他们要有一些永久性关于主一生之官方记录。马太福音(除它外,其他的三福音均不配合此历史背景)因此便成为圣经的首本书卷(加拉太书于48-49年完成),也是教会之首本官方记录。他的对象是犹太人,在耶路撒冷教会大受逼迫后书成是最理想之时地。主题:耶稣基督是天国的君王大纲:一、王的背景(1-2)二、王的预备(3-4)1、王的先锋=32、王的宣道=4三、王的宣言(5-7)(登山宝训)四、王的权柄(8-10)(十大方面)1、王的神迹=8-92、王的差传=10五、王的被弃(11-16)1、被弃的初期=11-132、被弃的后期=14-16六、王的训练(17-20)(十大方面)七、王的受苦(21-27)(受难周)八、王的复活(28)全书内容分析第一课、王的背景 1:1——2:23节。一、家谱1:1-17节。1、王是亚伯拉罕的后裔,大卫的子孙。1节。2、王是女人的后裔:16节。应验创3:14-15节。3、家谱中分三个十四代:17节。(列祖时代、列王时代、被掳时代)(1)从亚伯拉罕到大卫:是历史进步的十四代(辉煌)。(2)从大卫到迁至巴比伦(耶哥尼亚):是历史衰退的十四代(悲惨)。(3)从迁至巴比伦到基督:是历史恢复的十四代(充满希望)。家谱中的生、生、生,就生出一位救主来,他是弥赛亚,他是王。人类因他充满希望。二、降生1:18——2:23节。1、预言应验1:22-23节。以马内利的美好。2、博士朝拜2:1-12节。外邦人对主有心。3、逃往埃及3:13-18节。希律王存心毒辣。4、回拿撒勒 3:19-23节。新生王所处卑微。第二课、王的预备 3:1——4:25节。(包括了王初步的工作)一、王的先锋 3:1-12节 为主开路,叫人预备好悔改的心,接受新王的到来。二、王受洗礼 3:13-17节 从神得引证,预备今后的工作。三、王受试探 4:1-11节 胜过魔鬼的试探,坚定今后的工作。四、王初传道 4:12-17节 是光照在黑暗之地,给人带来安慰和喜乐。五、呼召门徒 4:18-22节 为国招兵,建立国度(诸天之国)。六、初行神迹 4:23-25节 显国权柄,征服人心。25第三课、王的宣言 5:1——7:29节。(登山宝训)颁布天国的宪法一、关于天国子民的性质 5:1-12节。八福二、关于天国子民的影响 5:13-16节。盐、光。三、关于天国子民的律法 5