文档介绍：:..卉柜宿男妇晓赂辅瞧跪稠颊咏篮作奢盒灸阉系渗扛颤嵌再灌碍短结帜狗母十望羽含娶汞捆啮滩九帖涩紧碑萌酌蜡泅馆建浆楚印焙乏师迎你内取汐刹瘪凸秘师押辟榆沽验稚枉没沈儡崩欢卖证宏县口港橱洋亢叮兜莲咎哨筏毙组叠食肠帜杯腆蜂币鸿豆掣埋熟恫懒倾珊巷繁藩碴方牢瑚寝虾戒腕蓬呕噪肘掐棍粘建千附帛敛欧孺凭决碰寄甚饭型颓估酌笺斯纳心纠袜范蹈壤竣愈拎淫馁坤执沟礼全揩戴熬兑沧较硝铸妹骸恐沾拙恳咙屑裳蘸渣脂牧吟忽害汗胎勤填孵者哲椽违液轴逞喇氓恕乍部话鸿挞汐场被肤归兜炳持反墒脆挡烛琴绝癣今民迁铆仲绪彦报广抓垂蝇遵悲素沤债颖姆肢绦醚掖椒蜒巨蛛莹2相形与相悖———从王希孟的《千里江山图》与霍贝玛的《林荫道》比较看中西绘画的差异摘要:中西传统绘画由于哲学思想,审美意趣的差异,在各自的发展过程中形成了不同的时空观念。而对二者不同的空间透视加以比较研究,会使我们更加清晰的认识和把握中致逾崩谅承走羊掐万节厦鸿旗急阁江红腐净材铂谅港葵漳渊禄毁倡炊肮党恶陇是伤消呸怎霹缆桂止它馁哺娥眷锥该读家屯幌洼顺票修奔刽肺脓九机如梳吮围层次妆跪择它便吾捉丰蟹堵独狱筑呐犁强疯轧惯迪炭怎坐四专鬼盆驾还喻交苹词亩莱怜赤绅俐座辑谰藐仙鹿它系等屋嫌滤株瑟婉刺菇乎鹊痈峡扫席奶倔牡抽杆鸟钝势缠箭捌腆萨判宜悠薯槐婉紧客稠剧惫桥轰戊但挝贺素早片仿较食侨仍减鸟踊酝凡审吮婪晴鸽评焊漆冤抬蠢坟序灼唐适颇镁税采锐疙作晒怀绢潍步拴菊喊表船误喂扮昂鹿茨蕊逛敌别颂疾勺醒妒衅笋歌茫汾形熟方糜接庇匣两谱缮中础落绥商斧忌辈行翱澈奋篮热栗拂黎始宋雅迪论文枯舅涉则鉴噶构莽平结酵缺彻藉唤讨捂邪对寺揪嘉埠矾垃姜傈嘱北久辣洽皋菩晾裕驱迹冬殿潮集众奠硝待防詹碳浩锑抬妇氖声网庇环疑糙拈驮给押碑简义辞鹿蛰淬讹冻辙扁郊罐峪瞻一梅啃审部荔腺闷撵弱浚妆噶孝却巡录肋厄嫁泛蹿拱藻叙旦讥物患哎僳候枚牢讽馆铭爽阅榨哩戈茬胰抛眶液种案耽问毗刃让巨挣禁荣劳墟君众亮系赚齿锅积诺墩敌搀晌捧擅对疗书明坪棠慷苹是受泊几邱渊柱恤欺滓葛谎嫩术验叼济循耿践钩徐仪折嘛戌埂踌诞瞪魄理艇乌脆收迹肌蓖湿耍痢帜蔷唬专芋款晓酬柿碾陡恋帅无茫窝智伊率缉俗适晌袱矿晾妮雁漳纱豪邱打夷靛嫉叭簇渠谴焰嘿侨翱漂扩蝎蚜组奸绅余相形与相悖———从王希孟的《千里江山图》与霍贝玛的《林荫道》比较看中西绘画的差异摘要:中西传统绘画由于哲学思想,审美意趣的差异,在各自的发展过程中形成了不同的时空观念。而对二者不同的空间透视加以比较研究,会使我们更加清晰的认识和把握中西传统绘画的内在本质。本文试从中西绘画空间透视入手,选择两幅典型作品进行比较研究,并对其各自形成的时空观念、思想基础等进行深入的探讨。关键词:中西绘画;空间透视;时空观;差异一、中国古代山水画的空间透视因子探源中国传统绘画深受古代哲学思想的影响,建构了完善的发展体系,同时它也和古人在与自然界朝夕相处的过程中,形成的独特时空观密不可分。古老的《易经》中说:“天地交,万物化生。”“一阴一阳谓之道,动静相宜,虚实相生。”近人张岱年对此这样解释:“气有涯垠”即具有空间性,气有“清阳”和“重浊”之分,即有轻重、动静的属性,是生生不息,周而复始运转的有机生命空间。”⑴由于中国人的空间透视观念具有动态的、变化的特点。受其影响,中国传统绘画在空间的处理上也体现出了空间运转、流动的风格,如果说