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泸沽湖自驾游攻略.doc

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泸沽湖自驾游攻略.doc

上传人:文库旗舰店 2019/10/5 文件大小:19 KB

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泸沽湖自驾游攻略.doc

文档介绍

文档介绍:泸沽湖自驾游攻略1992年,高原明珠泸沽湖正式开始接待国内外游客,短短几年间,她便以其独特秀美的自然风光名扬天下。世界各国民间传说中的女儿国,存在至今的,恐怕只有摩梭人这一族了。滇西北高原川滇交界处的云南宁蒗彝族自治县境内有一片美丽的泸沽湖,摩梭人世代生活在泸沽湖畔,他们至今仍保留着“男不婚、女不嫁、结合自愿、离散自由”的母系氏族婚姻制度。“泸沽湖”在摩梭语里“泸”是山沟,“沽”是里,所以泸沽湖连起来就是山沟里的湖。泸沽湖的深度在云南排在第二位,但泸沽湖边生活着的摩梭人的阿注婚,在云南,甚至在全国也是独一无二的。美籍奥地利人约瑟夫〃洛克在《中国西南古纳西王国》里,称赞这里是神仙居住的地方,但更多游客还是被这里的风情所吸引。泸沽湖的周围有许多村落,生长着善良朴实的摩梭人,至今还保持着他们特有的民居和风俗****惯。来泸沽湖一定要去生活着纳西族的分支摩梭人,他们是当今世上硕果仅存的母系氏族社会,一切全由女性支配。因此,较之其他地方女性,摩梭姑娘多情且主动。摩梭人实行独一无二的“走婚制”,走婚的形式是男不娶、女不嫁,男女终身都在自己的母系家庭里,是由男子的“走”而实现的婚姻。摩梭宗教:摩梭人信仰的宗教有两种。一种是达巴教,另一种是藏传佛教,两者并驾齐驱,在摩梭人的社会生活中发挥着各自不同的作用。达巴教没有文字,全凭口传心记,代代相传,所传弟子都是本家或本氏族的男子。摩梭人的藏传佛教分为黄、白两教,两者都信奉大乘佛教,宣传大慈大悲、普渡众生、乐善好施。主张僧侣严守戒律,终身不娶,反对僧人追逐世俗权势和财富。摩梭***礼摩梭人在13岁以前,不论男女都穿长衫(形似满族的旗袍),唯一的区别仅在头上。男孩剃光头,女孩则留一条小辫子,佩带彩珠螺壳等。等到了13岁后,女孩举行“穿裙礼”,男孩则举行“成丁礼(穿裤礼)”,仪式以后各人就改穿***服饰了。建筑:泸沽湖民房大多为方木垛成的井干式木楞子房,以木板当瓦,每块长约1米,。内部结构为适应其母系原则而组成家庭特点,有火塘所在的正室,为全家的中心。旁有老人及未成年孩子住的地方;另一幢二层楼房为“客房”,上为青壮年妇女与他们的“阿注”的居室,保留着母系氏族公社时期的一些特点。摩梭花楼摩梭人的“花楼”主要供母系氏族大家庭中的年轻女子居住,以便她们单独结交男“阿夏”。花楼大多为一楼一底建造,楼层开间一般分为4、5小间,是以传统的木楞吊脚楼造型,全用模板作间隔,精雕细琢,装饰华丽,造型奇巧,门窗楼梯均雕花镂洞,屋檐与走廊扶手用红、黄、蓝三色作为基调,绘有龙凤彩云图案,楼梯设于底层走廊中段,靠楼梯间的楼板平面上,用一花格木杠封住上楼进口,以防他人随意进出。祖母房祖母房是摩梭人家庭里老祖母居住的房间,是家人们饮食起居和接待亲友、共享天伦之乐的地方。祖母房共有两重房门,都是高门槛,低门楣,而且两重门不是正对而是错开的。因为摩梭人认为鬼魂是不会拐弯和弯腰的,这样设计房门就能够把鬼魂挡在门外。只是人进出的时候就要低头弯腰抬腿。祖母房里的火塘是摩梭人最神圣的地方,他们认为火能够帮助他们与神灵和死去的先人沟通,所以在火塘后面的神台就是供奉。最佳旅行时间:泸沽湖随四季的变化而各具特色,不过来泸沽湖最好的时间是6月。凡是去过泸沽湖的人,没有人能否认她传说中的美丽。泸沽湖依偎在群山环抱之间,又有广阔的湖面调节温度,因此你会感受到她的气