文档介绍：4月23日戊戌变法与近代中国(上) 杨天石
主讲人简介
杨天石,1936年2月15日生。1948年毕业于东台天霞镇中心国民小学。1955年毕业于北京大学中文系,1960年毕业后,被分配到北京八一农业机械学校任教。1962年1月调到北京师范大学附属中学任教。1994年被聘任为中国社会科学院研究生院博士生导师。
主要著作:《中华民国史》《南社史长编》《民国掌故》《朱熹及其哲学》《泰州学派》自1997年起,他受邀出任《百年潮》杂志主编。
内容简介
在中国近代史上,有一个非常著名的变法运动——戊戌变法。在戊戌变法之后,中国发生了很大的变化。
鸦片战争以后,中国社会里出现了一部分人,这一部分人对西方的社会制度、文化有很深的了解。他们主张在保存中国传统的君主政体和传统文化的基础上面,部分地学习西方的文化、教育。这一部分人我们称之为“维新派”。他们的代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复四个人。
维新派通过上书来表达自己的政治要求;通过办报纸来形成自己的舆论工具;通过学会把改革的力量组织起来。这样的话,维新运动就形成了群众性的政治运动,形成了气候和规模。
他们发动的运动叫“百日维新”,涉及到文化、经济、军事、社会风气、政治五个方面的改革。这些改革光绪皇帝仅在几个有限的方面有所推进。但是在这时却出现了一个“六堂官事件”。“六堂官事件”可以说是戊戌变法的导火线。
康有为设计了一个“谋围颐和园捕杀西太后”的计划。那么他们就需要军队的支持,因此就派谭嗣同找到袁世凯,说皇上有诏,要你把老朽除掉。袁世凯假装答应,表示要准备一下。过去的历史都讲,是袁世凯把这一秘密告诉了慈禧太后,事实上却不是这样……
全文
朋友们大家好,欢迎来到文学馆。鸦片战争以后的中国,历经辛亥革命到新中国成立,百年的历史,可以说饱经内忧外患。在这个过程当中,多少仁人志士,力图变法、改良,以求改变中国的命运。鸦片战争使中国的国力积贫积弱,民族矛盾,外族的侵略接连不断。在这个过程当中,有一个非常著名的变法,而且最后是以失败告终的,这么一个政治的事件。可以说是闻名中外
,甚至震惊中外。为此呢,今天的《在文学馆听讲座》,我特意请来了中央文史研究馆馆员,中国社会科学院近代史研究所研究员、著名的史学家杨天石先生,他为我们演讲《戊戌变法与近代中国》,大家欢迎。
今天我讲的题目是《戊戌变法与近代中国》,主要讲两个问题。第一个问题是讲戊戌变法的始末,它是怎么开始的?怎么样结束的?是讲戊戌变法的始末,把这个历史过程介绍给大家。第二个问题,我想讲一讲,戊戌变法失败的原因,以及它在近代中国史上的意义,就是它对近代中国发生了一些什么样的作用。
下面我开始讲第一个问题,就是戊戌变法的始末。这个问题里边呢,我首先要讲第一个小问题,是改良思潮的兴起。戊戌变法,在历史上被认为是一次改良主义的政治运动。首先我们要搞清楚,就是改良的这种思潮是怎么样兴起来的?刚才傅先生谈到,鸦片战争是中国历史的一个重要的转折点。鸦片战争以后,清朝统治阶级里边,就产生了一部分人。这一部分人和中国传统的士大夫、和传统的官僚,有很大的不同。而用我们著名的史学家范文澜先生一句话,出现了这么一种人,叫“睁眼看世界”。就是说以前中国长期处于闭关自守状态。鸦片战争以后,中国被迫把大门打开了,因此就产生了一部分官僚知识分子。他们睁眼看世界,把眼睛张开