文档介绍：:..毛笔书法论文屮国美术鉴赏论文之三——中国丿刃朝〃J代的书法艺术(2007-06-0614:00:33)转载分类:肆意行文先秦书法艺术书法艺术发生于原始的刻画符号,虽然它仅仅是一种不口觉的朦胧行为,但这已经是一种带有文字性质的言说方式。像原始人的结绳记事都属于这个范畴。以后的甲骨文、金文、石刻文均是以契刻或范铸的形式出现。甲骨文发现于晚清,是殷商晚期王室占卜时的记录,出土于河南安阳殷墟一带,是一种契刻于龟骨和牛胛骨之上的文字,其契刻之籍和文字Z美令后人向往不已。书写者称为〃贞人〃。后世的一些汉字的书写规则和章法款式在甲骨文中已人体具备。金文兴盛于周代,依附于青铜器。铸鼎木身是一种宗教祭祀的礼器。金文也被称为钟鼎文,最初应该是出丁-宗教的忖的。和青铜器一起铸成的铭文线条较之于甲骨文更为粗壮有力,文字的象形意味也更为浓重,尤以《司母戊鼎》、《散氏盘》、《毛公鼎》最为著名,艺术成就也高。(在当时就未必冇这么高了。)但是金属在生产力不发达的时代毕竟还是稀冇品,当人们认识到石刻比骨契更大方,比范铸更简便之后,石刻书法便开始兴盛,故所有名迹力求能〃摹勒上石〃,开启了石刻书法的先河。传说中最早的石刻是夏朝时的《响喽仰》,但周宣王的岐阳石鼓于公元七世纪被人发现,后代书家共称〃古妙〃,十只鼓形圆石四周刻冇四言韵文,书法朴茂浑古,齐整稳定。秦代的六处经功刻石,将石刻艺术推向新的高度。清杨守敬称:〃虽磨最甚,而古厚Z气自在,信为天上神品。〃两汉书法艺术两汉书法分为两人表现形式。一为主流系统的汉石刻;一•为次流系统的瓦当玺卬文和简帛盟书墨迹。〃后汉以来,碑碣云起,〃是汉隶成熟的标记。在爍崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤以《石门颂》等为最著名,书家视为〃神品〃。于此同时蔡邕的《嘉平石经》达到了恢复古隶、胎息楷则的要求。而碑刻是体现时代度与韵的最主要的艺术形式,康有为将其分为八类,认为〃至于隶法,体气益多〃,中以《封龙山》、《西狭颂》、《孔宙》、《乙瑛》、《史晨》、《张迁》、《曹全》诸碑尤为后人称道仿效。可以说,每碑各出一奇,莫有同者。北书雄丽,南书朴古,体现了"士〃、“庶〃阶层的不同美学追求。至于瓦当玺印、简帛盟书则体现了艺术性与实用性的联姻。汉代墨迹的重视,是由于《流沙堕简》及《遣册简》的出土,古代简牍是由竹木加以牛筋等串编而成,用墨笔书写,字体篆隶兼具,率直淳朴,-与秦简笔法无波挑不同,汉简增加了波磔俯仰,在《居延汉简》中时冇今草出现,圆笔运行,悬针垂露等特色已十分明显,具蚕头雁尾,是汉代墨迹的代表作品,较之书丁•玉石上的〃盟书〃更具冇时代特点。魏晋南北朝书法艺术有文字便有书写,这是毫无疑问的,但书写能否成为书法,或者说书写能否成为一门独立的艺术,却取决于使用这些文字的人们。当然,真止意义上的书法依赖于毛笔的发明。据考古发现,六千年前的仰韶文化时期就已经有毛笔,秦汉的毛笔出土颇多。河南安阳币殷墟小屯出土的商代甲骨文,便有用毛笔书写者。魏晋是书法艺术的自觉时期,王羲Z被称为〃书圣〃,他的书法被人用重金收买,不仅仅表明他的字写得好,更主要的是,书法是一门独立的艺术这一观念已经成为当时人的共识。古人说书画同源,又冇六书之说,其实象形、指事、会意是基础,而形声、转注和假借则是前三者基础