文档介绍：4月10日《水浒传》中的女性人物徐江
央视国际 2004年04月07日 15:21
主讲人简介:徐江,中国社会科学院研究生院毕业,文学博士,北京语言文化大学副教授。主要从事对外汉语及中国文学研究,出版有学术专著,并发表学术论文20余篇。
主要内容:《水浒传》中的女性形象可以分这么几类,第一类是上附天罡地煞之数的梁山三位女英雄;第二类给读者留下深刻印象的是四个***妇。二潘,一个潘金莲,还有一个潘巧云。还有阎婆惜以及卢俊义的贾氏夫人。第三类《水浒传》里面描写了一个贞节娘子,林娘子。此外还有一些人物形象,比如说有两个老太婆,一个是面目不太清楚的阎婆惜的母亲阎婆,一个是面目可憎的王婆。
大家对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮,美貌,英武,但是却是一个非常不成功的文学形象。我们说扈三娘功劳显著。因为在梁山英雄里边阵前交战,当场活捉敌将,数字最大的就是扈三娘。但是就是这样的赫赫战功,扈三娘的待遇不高,不公平。排座次的时候她居地煞第23位,整体排名59位,她那个不中用的丈夫,在她前边第58位。她阵前活捉的两位将军,郝思文,第41位,在她前面16位。彭玘,第43位,也高她14位,所以她的待遇不公平。我们只能说是梁山对扈三娘的不公平,换句话说是作者对扈三娘的不公平。
那么扈三娘的结局也很惨,人最终死于江南。是遇到了一个做妖法的郑魔君。被郑魔君的镀金铜砖砸在面门上,倒下马死去。我们说死得不值。为什么作者对梁山战死的59位好汉里边,57位都是正常的战争死亡,而就他夫妻两个人是这样一种结局呢?莫名其妙。所以我们说不管《水浒传》写扈三娘英雄了得,用了如何重笔浓彩,但是作为人物形象,作为艺术形象单薄的,没有性格可言,只是一个概念,一个符号。这个符号是什么?能征惯战,美貌佳人。所以呀,连她的死都写得如此潦草,那么从这里我们是不是可以看出,作者对女性的一种态度。
那么除了扈三娘,梁山的其他两位女英雄,要么是具有男性特征的孙二娘,要么是顾大嫂,都没有女性所特有的特点。再有就是***妇。
潘金莲本来是一个很有追求的女人,被张大户报复嫁给了叫三寸丁谷树皮的丑汉武大郎。从她和武大的和睦相处到最后的毒杀亲夫,我们看到的是潘金莲逐步堕落的过程。
另外一个潘巧云。潘巧云其实没有可杀之罪,但最后没有逃脱悲剧的结局。为什么在《水浒传》中,如此塑造安排这些女性形象?这与作者以及当时社会的某些观念有很大的关系。
(全文)
主持人:朋友们大家好,欢迎来到文学馆。我想某种程度上可以说,《水浒传》是一部男人书,描写的是封建男权视角下的男人的世界。里边的女性人物非常少,今天我为大家请来了北京语言大学的徐江博士,请他专门为我们评析《水浒传》中的女性人物,大家欢迎。
徐江:《水浒传》里边,首先我们想谈的当然是108将了,大家都知道108将里边有三位女性形象。那么说到形象,在明末清初的时候,有位大学问家金人瑞金圣叹先生,他评《水浒传》,他称《水浒传》是“第五才子书”,他在《读第五才子书。法》这篇文章里边说到,《水浒传》写得好,好在什么地方呢?一百八人,古人他不加“零”字,一百八人就是108人,写出了一百八性格,要是别的书,那只是一个性格。就是只写两个人,也是一个性格。那么这句话是一向被引用为《水浒传》塑造人物形象非常成功的一个评语,但事实上恐怕是言过其辞。
但是我们可以说,《水浒传》它是描写江湖好汉绿林英雄的这样一部小说。就是啸聚山林,打家劫舍,杀富济贫,替天行道。那么势力强大以后,对抗朝廷,最终招安,为朝廷出力,将博得一个封妻荫子,取得正果,是这样一部小说。实际上描写了一个江湖世界,一个强人世界。自然在这里女性不大可能成为这部小说的主要描绘对象。也就是说,我们今天所能看到《水浒传》里边女性形象是非常单薄的。但是人世间既然有男有女,你写一个小说,那就不可能不描写到女人。《水浒传》108个好汉里边也有三位女将,我们现在大致作一个分析,《水浒传》中的女性形象有以下这么几类。
第一类自然是上附天罡地煞之数的梁山的三位女英雄;第二类给读者留下深刻印象的,大概是四个***妇。二潘,一个潘金莲,还有一个潘巧云。还有一个实际上故事在前的就是宋江的阎婆惜。还有最后一个卢俊义的贾氏夫人。当然在《水浒传》描写中,她们各自的分量,也就是作为一个艺术形象是不同的。那么第三类《水浒传》里面描写了一个贞节娘子,贞节的女性形象。这位我想大家都知道,林娘子。林娘子笔墨不多,但是给大家印象很深。
我们做一个大致介绍之后,我们先来看一看梁山上三位女英雄的形象。我想大家对梁山上三位女英雄印象最深的应该是扈三娘。因为扈三娘漂亮,美貌,英武,武艺好生了得。但是我要说呢,虽然在《水浒传》中,梁山三位女英雄里边的描写,给扈三娘的笔墨最多,出场次数也最多,表现也最英雄,功劳