文档介绍：第七讲老子的智慧与家庭的和谐
人生由爱情而进入婚姻,又建立家庭,这是一个幸福而又很不容易的过程,于是在建立家庭之后,人们往往有船到码头、车到站的那种想法,认为可以喘口气,其实这以后的路更长,更需要继续创造经营。今天我给大家讲讲如何用老子的智慧来使得家庭和谐。
负阴抱阳,冲气为和
现实生活告诉大家,谈恋爱,是热情洋溢的,是浪漫的,就像飞翔在天上的白云中,充满着幻想。但是婚后的家庭生活,使得你俩得着陆,从空中来到地上;两人都卸掉了妆,回到本色的自我,诗意退去,没有了想象中的那种特别的理想化,面对的是脚踏实地的日常的、琐碎的、恼人的柴米油盐的家庭生活。另一方面,很多人在结婚、建立家庭后,不再精心呵护他们的爱情婚姻,于是爱情怎能不开始滑坡?于是由爱情到婚姻,由婚姻到家庭,互爱的温度渐降,有的慢慢变冷,有的到后来就结冰了,出问题了。那么怎样建立一个和谐的家庭呢?老子的智慧值得体会。
老子说:“反者,道之动。”(第40章)这是什么意思?可以从两方面来说,一是说,道的运行是相反相成的;二是说,事物的运动发展是向远而去,越来越远,然后返回来,又循环往复地运动,所以说“反”就是道的运动。
爱情婚姻之道也是这样:“反者,道之动。”这里也有两个方面的思考。
这一个方面是:爱情婚姻不能因为家庭的建立而近视地认为完成了,要看到完成中的未完成,这样既看到有完成这一面,又重视未完成的另一面;还要看到已经拥有的爱和尚待创造的爱的两面;还要总结已经经历的爱的历程和琢磨将要经历的历程,等等,这就是要充分注意到“相反相成”的构成与行动,这样就鞭策你们顺着爱情婚姻之道而再前行。
这第二个方面是:你俩的爱情由初恋--热恋--结婚--家庭,不是越走越远了吗?那你们还需要“返回去”,返回到爱情的根本上去,那就是我们前面讲过的真爱、爱心上去,要像用当初谈恋爱、刚结婚那时的热情、真情再来创造新的爱,这就是返回到维系爱情婚姻的基础、根本。家庭不是爱情的终极处,而是还要回到根本上去滋养、畜养、培养、生养。要寻找爱的新的驱动力,让爱不断更新,不能让它老化、僵化、恶化、腐化。反者道之动,还要返朴归真,这个朴与真,就是爱情婚姻的根底,而不是汽车、别墅、钱财等等,你想爱情的根底坚实了,你的爱情婚姻大树上不就能永远地葱绿,花果飘香了吗?
有的观众要说了,那么我们怎样去做呢?我们还是来领会老子的智慧。老子说:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(第42章)既然万物是负阴抱阳的,那么万物之一的家庭也是有阴阳构成的。在一个家庭里,“负阴”就是背后是阴,而“抱阳”就是胸前是阳、前面是阳。
你看,从中可以懂得,成立家庭后男人应当在前面,女人在后边,男人主外边,女人主里边。这就是一种一前一后,一外一里的“负阴而抱阳”形式的情况。那么“冲”的意思是什么?《说文》:“涌摇。”这是说,阴阳之气在涌动、摇动,在相互的冲撞、交流、协调、调和,最后美妙地达到一种“和”,是和气、和顺、和谐、和睦、和美、和和睦睦、和和美美!大家看,这样的家庭多幸福啊!大家看,这样的家庭,才会家和万事兴啊!
不过有的现代人对于这样的阴阳理念可能是不赞成的,以为古人所说的什么“阴阳”全是胡言乱语,其实“阴阳”是我们远祖的大智慧,他们深刻地体会到了自然的社会中的相对立的两种事物,从而判别、区分、联系、会通、驾驭。大家看白