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上传人:phl805 2019/10/12 文件大小:120 KB

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文档介绍:论文-孙悟空人物形象分析————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期: XX大学毕业论文题目孙悟空人物形象分析姓名教育层次 学号分校专业教学点指导教师日期目录内容摘要……………………………………………………… 第3页关键词………………………………………………………第3页正文………………………………………………………第3页一、首先是孙悟空敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神………………………………………………………第3页二、孙悟空是一个、聪明机智、率性而为、神通广大的人物………………………………………………………第4页三、孙悟空具有鲜明的爱憎…………………………第5页四、发扬保持旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情.……………………………………………………第6页总述……………………………………………………第8页 孙悟空人物形象分析【摘要】:《西游记》是我国古代一部展现英雄性格发展的光辉著作。在我国文学史上,它是一本浪漫主义色彩较浓的小说,是我国许多"神魔",在取经的过程中师徒四人经历了各种各样的艰难险阻,但着笔最多的是孙悟空,尤其是前七回,,,《西游记》的重要性,在于他身上英雄性格所具有的无比力量。正是基于这点,才使他成为全书的焦点人物,成为倍受世人关注与讨论的对象。本文主要从剖析孙悟空英雄性格的成长,成熟,完善,来认识孙悟空崇高的人性美,感受与体味英雄本色背后的英雄意义。【关键词】:孙悟空形象  叛逆乐观智慧英雄爱憎分明马克思指出:“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”孙悟空的种种“神通”,正包含了古人对自身力量增长的幻想和对征服自然的自信。孙悟空是中国人心目中充满积极浪漫主义精神的英雄。从我国文学史上的神话创作来看,:一、首先是孙悟空敢于斗争、藐视一切封建权威的叛逆精神孙悟空本是东胜神州傲来国花果山上的一只石猴子,他出世后,就在仙山福地过着不伏麒麟辖、不伏凤凰管、又不伏人间王府所拘束的自由自在的生活。由此可想见孙悟空乃是聚天地灵气孕育而生的一只石猴,自然无父无母,别说没有人教他起码的生活礼仪之道,甚至都没有人教它懂得生活的基本常识,一切都必须靠自己的摸索,自然保持了天性的淘气。这些先天的原因在很大程度上就决定了他以后的性格率性、反叛、乐观、崇尚自由的特点。也注定了与宗教礼法不合。之后有诸多事情的发生,就证明了这一点。如为了不被人控制生死,拒绝接受冥司约束,强令冥司阎君修改生死簿;轻视天国威严,不顾任何所谓天条法规,在天帝面前照样傲然而立,并自称“老孙”;在发觉“弼马温”实为养马小官,上当受骗,一怒之下返回花果山,自封“齐天大圣”;后又接受招安,被分派管理蟠桃园时,更经不住仙挑诱惑,监守自盗。而以上种种,归于根本,无非是个讨厌约束不知礼仪的孤儿一些孩童脾气的行为罢了。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨“该她一世无夫”。对人间之王,他更是蔑视。他对乌鸡国国王说:“老孙若肯做皇帝,天下万国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病,他就用马尿和药丸给国王治病。此外,他还敢于骂如来佛是妖精的外甥,骂观音菩萨该她一世无夫。那些高高在上、神圣不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高权威,在他面前一个个威风扫地。这表现了极强的叛逆性和反抗精神。这种无法无天,敢于向神、佛、天庭、地府、水界、人间的一切权威挑战的反抗精神,追求“自由自在”生活的强烈愿望,是孙悟空这一艺术形象的基本特点。这个特点体现了人民的革命精神和民主要求。二、孙悟空是一个、聪明机智、率性而为、神通广大的人物文中有云“朝餐夜宿,一心里访问佛神仙神圣之道,觅个长生不老之方。”又有云“猴王参访仙道,无缘得遇。在南谵部洲,穿长城,游小县,不觉八九年余。忽行至西洋大海,他想着海外必有神仙。独自个依前做筏,又飘过西海,直至西贺牛洲地界。”从这些文字里可看出路途上的曲折,而石猴没有放弃。之后终于从樵夫处得知菩提祖师的洞府,前往求学。当日祖师问其来处,石猴自言求学路时道“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个念头,方才到访此处。”求学之艰辛,求学之心诚,连菩提祖师也为之所动,终收其为徒。于是祖师以各门道法相询,任其选自己喜欢乐意学的,最终石猴以自己独有的聪慧悟性看破了祖师的暗示,终于学得七十二变与筋斗云两大绝技。而这又是三年后的事情了。自此他在外求学已近二十年。可是