文档介绍：前言
“全息隐能量场”是国际性的广义进化论研究小组负责人、著名系统
哲学家·拉兹洛提出的极富想象力、大胆而又新颖的科学假说,据此对
发生在宇宙和我们这颗行星上的进化过程,特别是科学至今解释不了的许
许多多现象,提出了更为深刻的和全新的解释。
与“广义进化论”这个称谓摆到一起,达尔文在世纪中期提出的生
物进化论似乎可以恰当地称为“狭义进化论”,因为它只研究生物进化,
特别是由猿到人这一段。达尔文进化论在打破神创论方面有石破天惊之
功,在奠基科学的进化论方面有划时代的意义。但他提出的随机变异、生
存竞争、自然选择这一套新物种形成的机理,顶多是抓住了进化的部分机
制。他自己多少意识到了这一点,后半生一直在苦思冥想这样的问题:怎
么解释眼睛的进化?为什么会进化出这么精巧的眼睛?孔雀美丽无比的大
尾巴是怎么进化出来的?难道非进化成这个样子它们才能生存下来吗?长
颈鹿的脖子又是怎么一回事呢?难道真是为了吃树顶的叶子才进化成这个
样子吗?然而致命的缺陷是地下的化石挖出来的越来越多,但众多物种渐
变进化的中间环节却始终找不到——它们很像是一批一批地在极短的时限
内突然冒出来了。正因为有这样一些问题,在纪念达尔文逝世周年的
时候才会有人写书问“达尔文错了吗?”在达尔文离世之后的多年里,
进化论在许多地方有非常重要的发现和推进,例如生物进化论被推进成社
会进化论,发现了生物遗传基因并建立起分子遗传学,创立了灾变理论和
群体遗传学。世纪中期以后,建立了关于宇宙进化的大爆炸理论并获得
了许多有力的证实。更有系统科学异军突起,出现了耗散结构理论、协同
学和超循环理论这几种解释生命起源的自组织理论,奇妙的混沌理论及相
关的分形分维数学加深了我们对宇宙和生命复杂性的认识。
这些进展显示,如果我们把这十几门学科的成就连缀起来,进化的整
个画面——从大爆炸到意识和全球问题——似乎应当是完整和清晰的了。
我相信,这就是拉兹洛在年代中期成立广义进化论研究小组的初衷和抱
负。可是,当他真正把宇宙学、物理学、生物学、心理学、社会学、历史
学、系统学、哲学等领域从事进化理论研究的一批专家集合到一起,并把
他们的成果连缀到一起之后,他发现进化的整体画面远不是完整和清晰
的,有相当多的断裂、谜团和概念黑洞。于是,他投入了探寻“空缺因素”
的紧张工作。
经过十多年的阅读、思考,同处在各学科前沿的科学家们讨论,他提
出了场是宇宙的终极实在的思想②,进而发展出了本书讲述的具有全息记忆
① F·希钦《达尔文错了吗?》,载《国外社会科学》,1982 年,第 12 期。
② E·拉兹洛《当代科学的新形而上学》,《哲学研究》,1988 年,第 5 期。
的隐能量场的理论。他先把这种场称为“ψ场””①,后又把它称为“亚量
子层次上的真空零点场”,详细描述了量子真空相互作用的机理。他相信,
这就是宇宙进化全景式图景中的根本性的空缺因素。这样一来,他就提出
了一种新的宇宙观和新的进化理论。我们感觉不到的那个无形的隐能量场
像是汪洋大海,我们感觉得到的这个有形的世界不过是浮现在上面的涟漪
和岛屿。这个有形世界发生的任何动静都会迅速传遍那个隐能量场,并按
全息记忆图式的方式留下永久的记忆。进化过程连同它的最高产物——人
的大脑,始终同这个具有全息记忆的隐能量场保持着通讯,不断从中提取
信息,又不断留下新的信息。
拉兹洛的全息隐能量场理论不但能对宇宙进化过程,特别是生命进化
过程,提出更圆满的解释,而且还能对许多更高级、更玄妙的精神现象提
出比较合理的解释,如意识、灵感、心灵感应、超距作用,甚至还有前生
经验和某些人体特异功能。同我们国内的全息理论和特异功能研究相比,
拉兹洛的全息隐能量场理论的科学性要强一些,理论性要深一些,涵盖面
要广一些,因为他广泛地吸收了西方科学前沿的许多重要的新成就和新理
论。
尽管这样,全息隐能量场理论毕竟还处在科学假说的阶段。它可能在
不久的将来被证实,那肯定会引发一场科学和哲学的革命,也可能长久得
不到证实;但是,不管怎样,它至少大大开阔了我们的眼界,激发起我们
的想象力和探索精神,使我们更清楚地认识到,科学是一场永无止境的探
险活动,现在还远未完成,每当我们到达了一道地平线时,一道又一道新
的未知的地平线又出现在眼前。
需要说明的是,拉兹洛近年来在全息隐能量场理论方面先后发表了三
本书,为避免食洋不化,我邀请几位中青年学者将三本书都逐字逐句翻译
出来。第一本书《有创造力的宇宙》( )由钱兆
华、刘文海、周继红译成中文。第二本书