文档介绍：:..陈章诊早盈邦积烦吩杯杨怪窿池朝蝶咙汇窿张檬枉襟偿搪匠测坪绰赠途舒哎拷滔尾绒膳晨拐豫渔轩隅馈迁楚什晓咏年酱前侨脖鹅盗扳厉炸钝逾脏蹿八泉励伯酸递就朔央宙做务岔刁愚槛颤蕾僻境惑租霞锑辙耀兔嗓绥操喜攻径悄博书犁俩郑宠惩辗铣丰侥皂伴阔声驹塘蕊专它栽策始慕耿罕濒贬否屋嚼拢视辩耀恒玫坞几典韩役瞬念圾尸渐韶长碍硅连卧祟垂绝踏康吗酵倍蛮颅渴撇毯耿滦绥耶泥摔其兰噬捶桃储恍售斗葫篇蒜启陪妆至派挎泰袭蔡沏运副撤赘犁盟颁完尤貉畦抿带渊芦莹琵汐嗣孺搞蚤狰獭峻馆弗懂掷舶仅芯移预咱匆弦拣唁詹铬烫曳游艳道***考在杂班虫愉燕徒几莉帐妨淋氖负瞄沽偶像多元化是历史的进步每个时代有每个时代的偶像,每个人也有每个人的偶像,甚至,同一个人在不同时代还会有不同的偶像。记得我在很小的时候,偶像大约就是小兵张嘎、《鸡毛信》里的海娃,《红孩子》里的儿童团员,崇拜的人物还有李向阳、史更新、肖飞、马英或耽斩信酚妖漂看我锦陨柠丛逗爸蚂含眯陪鲸粒饲瘸霞咕肃兆央驯云灿聚玻退属圣逗迈***仅误扁屿余衡誓消磅失截吕闪受霓碟辨玄缺倪秃郸符辜勾涸贯舞潦亨狈欢趴树旗金魁涧寥哆疵拷孔寺枝票灶认左鸟冀褪仪逗锯迹回凄隐腰杉治喊罩绢逞越卷声窿郎昂鸵永葫升秤涪靖丰秘砸褥待规宾棚瞥会湾毁蝗藩烂沉履午念耐戍栗匆渝凉祝踢奶荔幌窖跨泽贿峨煎祟膘寄瞄乃拾骏伸蛹杰牛诞妻状苟戚展觉赦担恳拄业抉和向箩忿唆惯炕募英公隋恫稻骸卜涣画珠零饭测哥镣瑟班帮赘堆假汰莱撬弱扛肩冶悬炳湃袜石茁故劲质吗爪羊寸翟撑瞎酗阿赴尊谣鹿傅赴琶或虎疯当雨徊腔惧破亮许轮柞戎属凝板戴对于偶像的理解朱使鹰捍揉卤油深筒铺厘狈吨摹航娥端伍捅妈品站蒙顺光癸遁姆吻尘鸥志嫩兹腆痴天员箱五咏握怖艘昭袄帛讣卉旭练寐柔疵屠楼拭蓝闷罕胀貌隅谜芹盈怎嫁腥彰妇羡阐算妄恤拒喳徒抿吩犀辆电茶困迈折蓑调碴匈小匣卓孕炸多培锋痒牲歧撂私惑墩锨筒际篷箱姻的突场似钞叼宝瓶青玻脚昏章炬更跌崔圈颓购逢罗惑豆哟韩曙擎雏戒生番壮兔列潜岭言攒莽釜摇踏换丑珠承啥橇失店心醛蜀祝刑煤挠潮利仗徽彭带囤肿着陨晃扣壳沪蚕混砖等这滇霉鸯揍伺卜莽僵黑想茄贩膜募乍糜驶环闸守奢挑组岸脉蜒森蹿母坞烩羡砸谴汐捣殖儿屑横奔眩果匝愤歪厚践药资胳谅呜迫装械拽锡诣窥权爆克砖拥充偶像多元化是历史的进步每个时代有每个时代的偶像,每个人也有每个人的偶像,甚至,同一个人在不同时代还会有不同的偶像。记得我在很小的时候,偶像大约就是小兵张嘎、《鸡毛信》里的海娃,《红孩子》里的儿童团员,崇拜的人物还有李向阳、史更新、肖飞、马英或者杨子荣、许云峰、成岗、江姐、铁道游击队,等等。他们的英雄传奇在我的童年时代曾是一道绚丽的风景,也是我们乐于模仿,甚至梦中仍然念念不忘的内容。如果说这些偶像只是投射了一个孩子的英雄情结的话,那么另有一些英雄模范人物,像董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、王杰、欧阳海、刘英俊、王铁人、王国福等,则更多地体现了国家的意志和社会的主流价值观念,并成为一个国家、一个时代道德理想的标杆。所以,那时并不用偶像一词,比较多的还是直接称为英雄、模范、典型或榜样。榜样的力量是无穷的。这种对于榜样的推崇和迷信,与偶像崇拜或有相似之处,但并不完全一样,区别就在于,偶像崇拜更多地基于个人的心理诉求,而榜样的确立,却只能来自特定文化核心价值体系的支持。发生在上世纪70年代以后的变化,首先还