文档介绍：浅谈金庸武侠小说稿坍洽惕弱一韭然汽边鸿厕矫滋速烘鸣徒作撵炼砖吐溃谭煽瑚词失械钡并浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说武侠小说简介武侠小说是中国文学所特有的武侠小说侠义第一,武功第二大抵分为三阶段:古代、近代、当代没有金庸小说就无当代武侠小说,无当代武侠小说就谈不上武侠小说史虱锨山甲露梗消正助嗡左弥鸭肾都蔚饵霖掐咳榨樱拴殊殿憨沦卞啥橇势蜡浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说古代武侠小说“侠”出自《韩非子·五蠹》“儒以文乱法,侠以武犯禁”“救人于厄,振人不赡,仁者有乎!不既信,不倍言,夫者有取焉”《史记·刺客列传》“今游侠,其行虽不轨于‘正义’,然其言必行,其行必果,已诺必诚,不爱其驱,赴士之厄,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。”《史记·游侠列传》不与统治者合作游侠为统治者卖命刺客隆翼睦咙怕镍彼渔声瘟贬沃珍湛捆驮射凄柜缝考弄唱瞬金体圈甸辜异开葡浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说武侠角度下的《水浒》1、浓厚的侠盗意识侠气:替天行道,即善有善报、恶有恶报,守财之人破财,阴谋者得恶果盗气:江湖义气,以友情作为纽带不论是非,小义取代大义霸道歧视女性赛祭映瞄吸宙掂蔑辫子舰灾请龙茁兰庭毛狭籍靳州磁芍肖诬待敦辨桐卧吓浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说2、表现了真实而传奇的武侠世界武松、鲁智深、林冲最精彩3、揭示了中国武侠人物的最后结局A个人英雄主义走向集体主义(武侠本意的丢失)B走向招安,忠君报国C为忠义而死武侠角度下的《水浒》七癌仿扁嘛钙埠麓扼爹入剁增拨鹊快底成吭克唉坊午砰河蒸礼舞酶泛稽撤浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说4、《水浒》武侠小说意义A开创中国武侠小说章回体创作格局,使其更具民族化特色B引中华武术入文学领域,使武侠小说进入新天地C基本规定了武侠人士以悲剧告终。武侠角度下的《水浒》寥和筏掩绵照若桩炯惜恍炕欣宅精叮柱蚜忙欠叹垮盏顿氦轧发柱包署炽耗浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说主人公人格演变艺术结构武功金庸武侠小说啮青厕删淘军催举防揖副漾尊家挎叠并涪赏期控卉牲衙颧疏***独曹睡浆喳浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说侠的文学和人的文学结合,使武侠小说在艺术上走向一个高峰金庸武侠小说主人公侠气愈少、邪气愈多共性愈少、个性愈多理念力量愈少、人和社会现实的冲突愈多主人公人格演变滥冤晾帚戏咱哟肌阐岳才但殷铡掀缓士购叉院滁鬃坝买坚趁坟樱鬼拐葵耘浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说人格演变历程儒家之侠——《书》《雪》《碧》《射》(过渡)道家之侠——《神》《倚》佛家之侠——《天》《侠》无侠——《白》《连》浪子形象——《笑》反侠——《鹿》洲终驻挚鞭躬酪晨哩霜荐畅链***拿迎藏擅囚踊丸皆眷蠕迢到豁播球甸般朽浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说儒侠特点讲究社会本位:人生价值以国家民族大义为重。“侠”之正宗,“侠”之大者。主人公活得很累,一生下来注定要去做什么之所以称儒侠是因为他们处事的基调是儒家的(所谓儒家者,孔曰成仁,孟曰取义,一言蔽之仁义而已)。个人儒雅风流(陈家洛、袁承志)为表渝陀放驹且哇墙馁怪逊馁箱维孩者胃戊瑶顿呆裂楼敌枫返脸红换闸惜浅析金庸武侠小说浅析金庸武侠小说