文档介绍：、順、短、脆、遠這「五字訣」不但要貫徹到楊少侯宗師傳授的「用架」(快拳)之中,最重要的是要在打手裡認真使用。所以「五字訣」是楊少侯宗師打手法的中心指導要法。薄楊少侯宗師傳授的「太極功」功法中,除「鬆功」之外,還有「輕浮功」(訓練臨皮勁)等功法。「蒲」是不用骨、筋、肉之拙力練功或打手應對,而要求「鬆」到支膚上,用這種「薄」去練功和打手。順我順人背的意思。在練體時要求頂遂。打手應對時,要用各種方法制人於背以致勝。短練用架(快拳)手勢要短。即兩手不離胸前八寸到一尺。打手發勁必須既短又銳,避免鈍拙。所謂「穿透勁」即短銳之勁,故勁愈短銳阻力愈小,殺傷力愈大。脆要發寸勁,不可拖泥帶水。勁要脆快,發勁時忌滯重遲拙。遠發放時勁尚遠不尚近。能放遠又指攻堅,才能做到隨心所欲,信手而應也。如何能放遠,在發手時與能否把勁全部撒放出去有關。發勁時勁不可回。勁不可殘留在自己身上。另外發放時自己的「意」與「神」也應配合放遠、否則不易達到放遠的效果。、是、穩、脆、真、恰、巧、變、改、整準目標要準,發手要準。勢、勁、氣的發放要有準。是所打擊對方的「勢」或「勁」,是對還是錯。穩自身要穩。勢要穩。勁要堅。氣要沉。脆不拖泥帶水,發勁要脆要快。真判斷對方要「真」,不可「假」否則出錯。恰發打要恰當。要掌握時間和火候。巧功夫要實,方法要巧。變要多變,要善變。要應物自然。改不對要快改,調整技法以求全勝。整無論勢打、勁打、氣打,都要完整一氣。,步活身靈眼捷由顧盼練到純以神行手快看熟而懂勁,則信手而應步實氣沉則步實,根穩則身手敏捷勁堅:剛柔相濟,「度、量、衡」之法太極功系裡要求練者在與人進行打手之際,必須要聽審對方,弄清對方一切之後,才可以進行「發、拿、打、化」。即當與他人應對之初,應觀其勢、聽其勁、審其機,而後制之,始可言勝。聽審的功夫,必須依「度、量、衡」之法行之。度度而後知對方之長短。量量而後知對方之大小。:衡衡而後知對方之輕重。,即十三勢─「進、退、顧、盼、定」為五行;「掤、手履、擠、按、採、挒、肘、靠」為八門。十三勢是「拳」在方位空閒之中的變化,也是善於利用方位空間的一種拳術。十三勢的制定,是十分科學的佈局,是「人」處在某一中心點上、去應付四面八方的最好方法。太極拳自歷代宗師傳承至今,已將拳的方位、度數規定得相當精確。所謂「差之毫厘,謬以千里」,非誇張之詞。蓋因在練體印致用中,方位一變則順背顛倒,萬勢皆非。為了精確地定位,前輩們在傳功時,要求學者以食指為定向器,以使其在練體和致用中有「準」可言。當然食指既然可以為自己定向定位,在對待時,也可用它「定」和「變」對方的位。能夠控制對方時,將「制人於背」施於對方身上,使其失控之後則可致勝矣。故應對之始、首先要做到明察秋毫,心中有數。練習太極拳推手時,尤為緊要的是練習「聽勁」。「聽」而後能「審」;「審」而後能「明」;「明」而後知「尺寸」、知「大小」、知「輕重」、然後才可應對。推手既精、始可進行脫手之散打練習。散打精熟,技擊之術漸達於信手而應矣。,在與人打手時,為了防禦對方的進擊、將自身的運作範圍設有三道防線。頭