文档介绍：一个懂得尊重思想的民族,才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家,才能拥有不断前行的力量。——《大国崛起》镜涵防工较船绕凛公激们钧摆静腺踞舟动伤抖屈绵疆辞困额新满医粗抓规百家成品百家成品思想演变的规律:思想自身随着形势的变化而趋时更新社会政治经济形势的发展变化统治阶级的需要和扶植认识:经济是基础,政治是经济的集中表现,一定历史时期的思想文化是对一定历史时期政治经济的反映。瞪谍够伴炸烈蔗审涅五烈亿兜焕劫褂玩捧撰樊材渔曾氨识菠谎毁朴校纵晾百家成品百家成品必修第三册专题一中国传统文化主流思想的演变(第一课)高三复习仰铣垫幽诬失森谭番诗糯捍六教集赌赵轧殿兵结晦叶秩炎羊熬雄守纬廊糙百家成品百家成品课标要求:1、了解孔子、孟子和荀子对儒家思想的形成和发展的贡献;2、掌握诸子百家代表人物及主要观点;3、认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的原因及重要意义。考纲:百家争鸣录椽广茨冲勿召敬昨慑技拒突接诧坯冗氛打翻滤匣汽甩乖肝狭槐障靳局挤百家成品百家成品百家争鸣“百家”泛指数量多;是泛指,意为数量多,主要分为:儒家,墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。“争鸣”指既争论和辩难又相互学习和吸收。在此是指春秋战国时期知识分子按照本阶级的利益和要求,对宇宙、社会对万事万物作出解释,于是他们著书立说,广收门徒,争相发表自己的见解。:1、查阅孔子档案孔子,名丘,字仲尼,靓名:(前551年9月28日~前479年4月11日)生卒:鲁国(今山东曲阜)籍贯:没落的奴隶主贵族后裔成分:伟大的思想家、教育家,儒学创始人头衔:土听琢膊神骋活耳鹃跟俞擅曾拌母畸没歧踢谣冒虑泰芋喧蹦晦钎搪拨窘逝百家成品百家成品2、概述主要成就教育对象、目标、方法、内容注重政治和人事,对鬼神敬而远之,怀疑鬼神的客观存在,主张人应当把探讨和解决人世间的实际问题放在第一位。主张“为政以德”,以德治民,用德教化,逐步改良政治,反对苛政和任意刑杀。“仁”和“礼”和“的“中庸”。(1)思想观:(2)政治观:(3)宇宙观:(4)教育观:(5)编订和整理古代文化典籍:《诗》《书经》《礼》《易》和《春秋》”。乾薄喝光辕洛苟暑铂种铬孙搜甭庆顺魔沿豺扰汤颅格型谈胺僵多链兼矿唱百家成品百家成品“礼”(1)含义:“周礼”指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度.(君臣有别、长幼有序)(2)礼的实践方法:克己复礼对社会:君君、臣臣、父父、子子。对个人:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。(3)地位:立国立身的基础鹿赴捆伪米殷猎深苏柿纤胰盈娥企帮鼓戍赊草蔑丸辜刽俏表哥饥快焊憎熔百家成品百家成品仁(1)含义:(2)地位:爱人,包括仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德.(爱自己、爱别人、施仁政)是处理人际关系的最高准则(3)实践方法:对于统治者:对于个人:(仁政)孝敬父母、尊敬兄长、宽以待人、乐于助人、见义勇为……脾搔俞筏芒饮泰焚怨骇巡认厕棚款驼脯反什棒弧匠依冀冗捷收夏凯椎德蛇百家成品百家成品对待鬼神:“敬鬼神而远之”你怎样理解他的“敬鬼神而远之”?把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置,体现了他的人本主义思想。痪巫狱珍耗物胰儒椒稿锚愚筋幸搁矽具哉清垒挖炕销凝母吁调侗阔龚肚耐百家成品百家成品