文档介绍：前言
世界中古史的内容和分期
世界中古史,国内外学术界有人又称它为世界中世纪史。中世纪一词,
最初出现在西方的文艺复兴时代,专指从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之间那
段时间,大约相当于公元世纪到世纪。意大利著名的考古学家和人文
主义史学家弗拉维奥·比翁多(—年),在他的卷巨著《罗马
帝国衰亡后的历史》里,专门论述了从年到年间的历史,第一次
把中世纪作为一个独立的时期进行了系统的研究。可是,他的观点没有引起
人们的注意。年,具有不少天才思想闪光的、意大利杰出的历史学家贾
巴斯蒂塔·维科(—年),在他的名著《论民族共同性的新科学原
理》(简称《新科学》)中,把人类的历史分为神的时代、英雄时代和人的
时代,周而复始。在维科看来,所谓中世纪主要指新一轮神的时代,即从西
罗马帝国灭亡到但丁所处的时代。世纪法国启蒙学家伏尔泰和孟德斯鸠等
人,从法律和政治制度方面考察了中世纪的封建制度,奠定了西方研究中世
纪史的基础。西方学者研究中世纪史历来以西欧为对象,不包括东欧的拜占
廷和俄国,更不包括阿拉伯及其以东地区,所以并不是严格意义上的世界中
世纪史。他们往往贬低中世纪的意义,有的甚至认为那是一个黑暗时代,没
有多少成就可言。
马克思、恩格斯和列宁,在《共产党宣言》、《反杜林论》、《社会主
义从空想到科学的发展》、《家庭、私有制和国家的起源》和《论国家》等
著作中也使用中世纪一词,但赋予新的科学内容,专指封建社会。与此同时,
马克思主义经典作家也反对把中世纪仅仅看成是黑暗时代或野蛮时代的非
历史观点,指出它的巨大进步。事实也是如此。封建社会在物质生产和精神
文明方面比原始社会和奴隶社会前进了一大步,是人类社会发展的一个重要
阶段。世纪以前,中国、印度、伊朗、阿拉伯帝国等东方国家,在政治、
经济和文化方面走在世界的前列,影响很大。许多富有生命力的民族和国
家,如德国、法国、英国、意大利、荷兰和俄国等,开始登上历史舞台。美
洲的印第安人,创造了灿烂的文化。、世纪以降,西欧的技术进步巨大,
许多国家和地区出现资本主义生产的萌芽,以至从世纪起开始了资本主
义生产的时代。文艺复兴和宗教改革极大地解放了人们的思想,震撼了天主
教会和封建制度,为近代欧洲奠定了基础。新航路开辟和初步形成世界市
场,促进了世界范围的经济和文化交流,一些地区如美洲在吸收外来文化的
基础上形成独具一格的文化圈。当然,新航路开辟后也引起了殖民掠夺,亚、
非、美洲许多地方开始沦为殖民地或半殖民地,使那里的社会发展走着曲折
的道路。
世界中古史是研究世界范围内封建社会发生、发展和衰亡的历史,但是
世界各衡,要划定一个适合所有国家封建社会的起
止年代是困难的。拿封建社会的发生来说,就有中国式、西欧式(或综合式)
和跨越式等多种形式,年代相差千余年。多数学者认为,中国是在奴隶制社
会崩溃的基础上,经过长期的阶级斗争,在春秋战国之际(公元前年)
进入封建社会的。西欧是在西罗马帝国末期,由于奴隶、隶农的暴动和日耳
曼人的入侵,共同推翻了西罗马帝国(公元年)。在西罗马帝国领土上
所建立的日耳曼人王国里,罗马因素和日耳曼因素互相影响综合,渐渐发展
为封建制度。跨越式即直接过渡式,指原始社会解体以后越过奴隶制社会阶
段直接过渡到封建社会,英国、德国和罗斯国家( 世纪)等属于这种形式。
各国封建社会的衰亡也是千差万别,有革命式、改良式等种种形式。革命式
可以尼德兰、英国和法国为代表,他们各自通过、和年爆发
的资产阶级革命,推翻封建制度,过渡到资本主义社会。改良式可以德国、
俄国和日本为代表,他们通过、世纪的改良和改革,极其缓慢的向资
本主义过渡。至于广大殖民地和半殖民地,一般没有经历资本主义社会阶
段。
在我国,一般以年西罗马帝国的灭亡作为世界中古史的开端,而以
世纪中叶英国资产阶级革命爆发前夕为终结。有些学者对此还有不同意
见,有的觉得世界中古史的开端应是公元前年中国进入封建社会的时
候,有的主张其结束应在文艺复兴和宗教改革之前,近年来国内外还有人主
张应结束在世纪尼德兰资产阶级革命爆发前夕。欧美和西方国家的史学
家一般以世纪末为世界中古史的下限。有不同意见是正常的,它有利于
矛盾的展开和研究的深入。本书仍然采用传统的分期法。我们之所以这样
做,并不是认为传统的分期法完美无缺,而是觉得根据目前的研究水平和其
他种种情况,讲授起来比较方便,比较有利于同学学习和掌握系统的知识。
关于世界中古史内部的分期,我国史学界曾经采用过三分法,即分为早
期( 到世纪)、中期( 到世纪)和晚期( 世纪到世纪中叶),
以与封建社会的发生、发展和衰亡相适应。这种分期法对