文档介绍：《师说》知识点总结一、通假字1、师者,所以传道受业解惑也通“授”,传授2、或师焉,或不焉通“否”,不愿二、古今异义1、古之学者必有师古,求学的人;今,在学术上有一定成就的人。2、师者,所以传道受业解惑也古,用来……的方法等;今,表因果关系的连词。3、吾从而师之古,跟随他而且;今,表示结果或进一步的行动。4、今之众人古,一般人;今,大家,许多人。5、圣人之所以为圣古,……原因;今,表因果关系的连词。6、小学而大遗古,小的方面学****今,对儿童、少年实行初等教育的学校。指研究文字、训诂、音韵的学问。7、是故弟子不必不如师古,不一定;今,表示事理上或情理上不需要。三、重点实词1、师古之学者必有师名词,老师师道之不传也久矣名词作动词,从师学****吾从而师之意动用法,以……为师吾师道也名词作动词,学****2、传师者,所以传道受业解惑也动词,传授师道之不传也久矣动词,流传六艺经传皆通****之zhuàn,名词,解释经文的著作3、道传道受业解惑也名词,道理道之所存,师之所存也名词,道师道之不传也久矣名词,风尚道相似也名词,(懂得的道理4、惑惑之不解形容词作名词,疑难问题惑而不从师形容词作动词,遇到疑难问题于其身也,则耻师焉,惑矣形容词,糊涂四、重点虚词1、乎生乎吾前,其闻道也固先乎吾/生乎吾后,其闻道也亦先乎吾介词,相当于“于”,前一个是“在”;后一个是“比”夫庸知其年之先后生于吾乎语气助词,表反问,译为“吗”嗟乎!师道之不传也久矣语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”其皆出于此乎语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”2、而人非生而知之者/犹且从师而问焉/择师而教之表承接吾从而师之表递进惑而不从师/而耻学于师/小学而大遗表转折授之书而****其句读者表并列则群聚而笑之表修饰如是而已与“已”连用,表陈述语气3、之古之学者必有师/道之所存,师之所存也/古之圣人/今之众人/圣人之所以为圣,愚人之所以为愚/彼童子之师助词,的夫庸知其年之先后生于吾乎/师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣/师道之不复,可知矣助词,取消句子独立性句读之不知,惑之不解助词,提宾标志(或取消句子独立性人非生而知之者代词,指代知识、道理等吾从而师之/择师而教之/授之书而****其句读者/则群聚而笑之。问之/六艺经传皆通****之/作师说以贻之代词,他(们,它(们巫医乐师百工之人/士大夫之族/郯子之徒指示代词,这,这一类4、其其为惑也,终不解矣/非吾所谓传其道解其惑者也指示代词,那些其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾/古之圣人,其出人也远矣/今之众人,其下圣人也亦远矣/于其身也/余嘉其能行古道代词,他,他们夫庸知其年之先后生于吾乎/爱其子/授之书而****其句读者/吾未见其明也/今其智乃反不能及/其贤不及孔子代词,他的,它的其皆出于此乎语气副词,表揣测语气,大概其可怪也欤语气副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是……吗?”“难道……吗?”5、于夫庸知其年之先后生于吾乎/师不比贤于弟子比而耻学于师/学于余向皆出于此乎从于其身也对于不拘于时表被动,被6、也师者,所以传道受业解惑也与“者”连用,表判断语气道之所存,师之所存也/非吾所谓传其道解其惑者也表判断语气其为惑也,终不解矣/吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎/于其身也,则耻师焉表停顿其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾/师道之不传也久矣,欲人之无惑也难矣/古之圣人,其出人也远矣/今之众