文档介绍：主主要要部部分分一、选题意义二、研究内容三、研究的原则与方法四、研究的主要课题五、研究进程六、预定研究成果七、实施对策选选题题意意义义一、选题意义(一)中华民族传统美德教育文化成果推广与建设研究,是中华民族传统美德教育理论与实践深化研究的必然,是重大课题研究成果与普及推广系统运作、持续发展的需要本选题是在“八五”、“九五”、“十五”取得丰厚科研成果基础上的连续深化,系统研究。15年来,全国20余省区,3000余所学校参与本课题研究与实验,取得了丰富的科研成果,产生了重大的社会影响和文化影响。但是在理论与实践结合深化方面,以及文化成果推广建设方面,尚有很多深层次问题需要破解。针对“只研究,不推广,只说教,不建设”的所谓理论研究倾向,课题组选择课题研究取得成果后如何推广,如何建设的问题,探讨规律性及其做法,用科研引领拉动德育实践,具有深远的现实意义与历史意义。目前在国内外这方面成功的案例不多见。选选题题意意义义(二)中华民族传统美德教育文化成果推广与建设研究,符合国家“十一五”加强文化建设的基本精神中华民族传统美德教育文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,加强中华民族传统美德文化和中华民族传统美德教育文化建设,是加强未成年人思想道德资源,提高国民素质,全面建设和谐向上社会的需要。我国民族传统美德文化成果和人物众多,特别是15年的中华民族传统美德教育研究活动,其研究时间之长,参研者队伍之众,课题研究之连续,取得成果之多,在此基础之上进一步探索以人为本,全面的协调的持续的深化研究,既符合科学发展观的思想,也符合专家的意见。2005年9月,在北京朝阳结题现场会上,全国教育科学规划办组织的以朱小蔓、王殿卿、魏英敏、李汉秋等德育专家建议课题组“十一五”继续深化和成果推广研究。根据专家意见以及党的十六大精神,特别是根据中共中央国务院关于加强和改进未成年人思想道德建设实施纲要以及胡***关于社会主义荣辱观教育精神,和加强文化建设纲要精神,本课题组拟将教育文化成果推广与建设作为本期研究重点,继续深化中华民族传统美德教育,符合党和国家的需要,也符合本课题研究的客观发展需要。选选题题意意义义(三)中华民族传统美德教育文化成果推广与建设研究,具有理论和实际应用价值。本课题属于创新性、探索性研究,。提出并探索中华民族传统美德教育具有原创性,运用文化建设视角,通过加强中华民族传统美德教育文化建设,弘扬中华民族传统美德,培育中华民族精神,深度推广中华民族传统美德教育,视角新、路子新、方法新,具有创新性。。本课题研究涉及到古代传统美德文化、革命传统美德和当代英模美德文化的开发与利用;涉及到学校各学科、各方面教育教学工作;涉及到学校、家庭、社区多方面的协调;涉及到理论和实践两方面的探索与研究。特别是对什么是中华民族传统美德教育文化,怎么进行中华民族传统美德教育文化建设,进行中华民族传统美德教育文化建设与学校文化建设的关系及其处理,这些概念的界定与研究对以中华民族传统美德为中华魂、中华形的德育理论无疑是很好的丰富。。文化需要建设,文明需要培育,美德需要践行。本课题强调传统美德教育文化的建设,就是强调批判继承,强调实践饯行,强调美德内化。这样必然会促进未成年人的思想道德建设,会促进教师队伍的道德建设,会推进学校乃至社会精神文明的建设,使中华民族传统美德世代相传。这些经验做法具有普遍推广与应用的价值。选选题题意意义义(四)中华民族传统美德教育文化成果推广与建设研究,既有国内意义也有世界意义中华民族传统美德文化,既需要研究,也需要教育,更需要建设,而且要重在建设。中华民族传统美德教育文化建设不仅是学校文化建设的基础,也是中国特色社会主义文化建设的重要组成部分。符合政治文明、物质文明与精神文明三个高度文明建设的需要;开展中华民族传统美德教育文化建设既有利于解放和发展社会生产力;有利于国家统一、民族团结、社会进步;有利于追求真善美,抵制假丑恶,弘扬正气,推进和谐社会的建设,也有利于人类文明建设,和谐进步世界的建设与发展。中华民族传统美德是东方传统伦理道德的中流砥柱,开展中华民族传统美德教育文化有利于东方传统伦理道德的继承发展及人类精神文明建设,因此具有世界意义。研研究究内内容容二、研究内容指导思想:以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,落实科学发展观和社会主义荣辱观,以中华民族传统美德文化及多年来中华民族传统美德教育研究取得丰富的理论与实践成果为基础,运用文化建设视角,采用综合系统工程方式,本着理论与实践结合、传统与现代结合、教育与建设结合以及一边研究、一边实践、一边推广、一边建设的方法,坚持全学校为主导,全家庭为基础,全单位为共建,全社区为保障的四结合途径,齐抓共建中华民民族传统美德教育文化主要任务:探讨在新