文档介绍：太子湾公园位于苏堤春晓、花港观鱼南部及雷峰夕照、南屏晚钟西部背山面湖的密林间,有近180亩低平的空地,据宋史载,近傍曾埋葬着庄文、景献两太子,故名太子湾。太子湾地处西湖西南隅,处于环湖景区的重要地段,是沿湖唯一一片没有利用的处女地。东邻张苍水、章太炎纪念馆,达小有天园和净慈寺;南倚九曜山和南屏山;西接赤山埠;北临小南湖,越水杉隔离带跨南山路与花港观鱼、苏东坡纪念馆及苏堤相望。古时的太子湾为西湖一角,由于山峦泥沙世代流泄冲刷,逐渐淤塞为沼泽洼地,解放后,曾是两次疏浚西湖的淤泥堆积处,西湖泥覆盖层达2~3米,表面为喷浆泥,经阳光曝晒,满是龟纹和洞坑,踏之如履软絮。土壤色黑、粘性重、物理性质差。山麓山坳岩隙为黄壤,属砂质粘土。1985年,西湖引水工程开挖的引水明渠穿过太子湾中部,钱塘江水自南而北泄入小南湖,明渠两旁堆积着开山挖渠清出的泥土和道渣,形成一块台地、两列低丘,其余皆为平地,地面长满藤蔓,间或有几丛大叶柳,冬季叶落枝垂,平地及堆泥区一片枯败景象。太子湾紧接九曜山北坡,夏季无风,冬季风厉,立地气候条件不佳。九曜、南屏两山林木苍润、瘦石嶙峋,登高望远,风景极佳。山腰山麓更分布着如净大师墓、莲花洞、寰中天室小石窟、少林岩、右司马温公家人卦,幽居洞、小有天园遗址及张、章古塚等文物古迹,环境优美、野趣天成,自然条件得天独厚。近年来,社会各界纷纷呼吁尽快发掘利用西湖南线风景资源,均衡南北两线游览容量,丰富游览内容。在省市领导和有关部门支持下,1987年底,由局组织人员研讨太子湾景区的总体规划,比较一致的宏观意见是,将规划范围划得大一些,让太子湾公园与左邻右舍相呼应,使其成为佳丽风景、历史文化和现代文化相交融的文化游息(憩)山水园。根据这个设想,除太子湾平陆外,我们还将苏东坡、张苍水、章太炎三个纪念馆、小有天园及九曜、南屏两山山脊线偏南的大片土地划入太子湾公园的总体规划范围,(、),其中,(,),(,)(图1)。总体规划分多步实施。第一期工程实施范围为山麓车道以北的180亩平陆,任务是在该范围内建造一个自然山水园,为远期设施奠定基础。1988年春节前后,着手进行景观构思与设计,同年7月起,由杭州园文局园林建设处组织施工。现在,自然山水园的面貌已显眉目,第一期工程的任务初步完成。景观构思与设计造园,其实就是在大地上画山水画。自然山水园不但可观可赏,而且可游可居、可触可闻。峰回路转、步移景异,春夏秋冬、穷极变幻,其艺术价值、审美价值和实用价值,更在山水画之上。中国画论说:“山之体,石为骨,土为肉,林木为衣,草为毛发,水为血脉,寺观、村落、桥梁为装饰。”又说:“拙而自然,便是巧处,巧失自然,便是拙处。”还说:“既雕且凿,复归于朴。”(“虽由人作,宛如天开”之意)德国诗人歌德认为,艺术家和大自然有着双重关系,既是自然的主宰,又是自然的奴隶。法国雕塑大师罗丹觉得大自然中的一切都是美的,愿做自然的知已,像朋友那样和花草树木谈话。这些精辟言论,可以说就是太子湾山水园构思立意的理论依据。太子湾公园的立地环境与花港观鱼、曲院风荷、柳浪闻莺不同,犹如一把太师椅的椅座,紧紧背靠着九曜山与南屏山,东边是肃穆宁静的寺