文档介绍：75电影艺术总第336期一不可否认,电影《非诚勿扰》系列是成功的,虽然它成功得有点匪夷所思。《非诚勿扰1》的大卖曾令笔者很困扰,此片在剧作上完全背离了当代好莱坞商业电影的剧作规律,主题含混,情节松散拖沓,人物定位模糊不清。然而,就是这样一部在投资和制作上皆属“轻量级”的作品,却成为最“赚钱”(从投资回报率上看)、最“时尚”(从大众知名度上看)的影片。它的成功,让《梅兰芳》、《赵氏孤儿》这样殚精竭虑地使出了吃奶的劲儿制作的“重量级”电影几乎像一个笑话。而讽刺的是,《非诚勿扰2》势必将在一定程度上延续这一神话。“重”的电影曾经是“好”电影及票房神话的必备属性:题材要“重大”;制作要“重磅”,主题要“重点突出”;形式风格要下“重手”,新鲜且清晰,要“重创”观众的视觉神经和价值观念。这一切理所应当,实为传统艺术规律使然。事实上,在中国电影市场,对“重”的影片之追求还是主流,但《非诚勿扰》系列的“轻”却成为某种“时尚”的风向标:制作“轻松”,口味“轻淡”,风格“轻快”,态度“轻薄”,“轻触”观众的神经抑或“轻抚”观众的情感,作为一场“轻歌曼舞”,希望你出了影院就把它忘掉。不仅是电影,整个流行文化从时装到音乐,从美术到舞蹈,此种“轻”的倾向皆有愈演愈烈之势。在“重”与“轻”的转变之间,有着怎样的奥秘?影片《非诚勿扰2》的海报是:秦奋(葛优饰)之面部特写,一双美丽的女人的手从后面蒙上他的眼睛,无名指上婚戒闪烁。未看影片前,我们想当然地认为此一颇有意味之动作发自主人公笑笑(舒淇饰),事后发现我们错了,它仅来自影片中的一个配角,且此动作并无深意,仅为一个玩笑。这海报是一条线索,引导我们观察影片乃至此一类型影片背后的某种电影观念。在这里,我们可以看到“折中主义”的影子。折中主义(Eclecticism)乃一哲学名词,指没有自己独立的观点,将各种不同乃至根本对立的观点、理论或思潮无原则地拼凑在一起的形而上学思想方法。古罗马哲学家西塞罗乃折中主义的早期代表,19 世纪之法国哲学家库辛首次使用“折中主义”来命名自己的哲学体系。按照列宁的说法,折中主义经常说,“又是这个,又是那个”,还经常说,“一方面,另一方面”。简而言之,折中主义没有自己清晰的哲学体系和价值体系,为了解释复杂现象或者实用需求,把其他有“效用”的局部方法或理念拼贴在一起。折中主义者的态度是:我没有观点,但我知道很多很好的观点。我不知道美的本质是什么,但我知道很多种美看起来是怎样的。《非诚勿扰2》:折中主义的胜利 陈宇陈宇 导演,编剧,北京大学艺术学院副教授。《非诚勿扰2》:折中主义的胜利2011年第1期76《非诚勿扰2》颇有此种意味,它充满了折中主义的勇气和能力,把各种不同的思潮、观点、理论、形式拼凑在一起。二如果用一句话来概括《非诚勿扰2》的剧情,那就是“当爱情的过家家碰到生老病死”。这里面有属于年轻人的“剩男”、“剩女”之恋爱问题,也有中年人的婚姻危机,更有属于老年人对待死亡和生命的态度。从主题上看,此片用折中主义精神把多个主题理念塞进了一个故事中。从经典剧作原理看,《非诚勿扰2》在剧作逻辑上是有问题的。影片前半段葛优和舒淇过家家式的豪华试婚落得失败的阶段性结果,后半段孙红雷得绝症,参悟人生。这是两个单一事件,除了葛优都参与其中外并无关联,且相互间不能产生情感和逻辑上的影响。因此,当孙红雷离世后,舒淇突然又