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七年级上历史知识点总结.docx

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七年级上历史知识点总结.docx

上传人:ttteee8 2019/10/20 文件大小:96 KB

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文档介绍:最新人教版七年级上册中国历史知识点归纳总结班级—姓名 第一单元史前时期中国境内人类的活动第1课中国早期人类的代表一一北京人一、 元谋人1、 发现地点:云南省元谋县;2、 生活年代:距今约170万年;3、 生活情况:能制造工具,知道用火;4、 发现意义:元谋人是我国境内目前已确认的最早的古人类。二、 北京人1、 发现地点:北京西南周口店龙骨山上;2、 生活年代:距今约70万一20万年;3、 体貌特征:上肢与现代人相似,能够直立行走,保留了猿的某些特征。4、 生产生活状况:2•使用打制石器、木棒(生产工具);2•釆集、狩猎;,会保存火种;5、 社会组织:过群居生活,原始社会。6、 地位:北京人是世界上最重要的原始人类之一;周口店北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址。三、山顶洞人1、 遗址:位于北京周口店龙骨山顶部,距今约三万年;2、 体貌特征:已经具有现代人类的特征;3、 生产工具:磨已掌握钻孔光技术和磨制技术(骨针);4、 观念:已经有了审美的观念。第2课原始的农耕生活我国古代关于农耕的传说:(1) 伏羲氏:结网捕鱼,创立八卦;(2) 神农氏:教民播种,尝遍百草。一、半坡人的生活和河姆渡人的生活:原始居民半坡人河姆渡人距今年代距今约6000千年距今约7000千年生活地区黄河流域的陕西西安长江流域的浙江余姚房屋样式半地穴式圆形房屋干栏式房屋生产工具使用磨制石器、制作骨器、角器等使用磨制石器,如骨料;原始农业(种植作物)种植粟种植水稻原始畜牧业(饲养业)饲养猪、狗;打猎捕鱼饲养猪、狗和水牛原始手工业制作彩陶和乐器;会纺织、制衣制造陶器、玉器和乐器;会雕刻,懂得使用天然漆二、原始农业的发展1、 兴起时间:约公元前7000年至公元前5000年。2、 兴起地区:黄河、长江、淮河等流域;3、 标志:农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制工具的发展;4、 意义:为古代文明社会的形成奠定了重要的物质基础。★★看图:课本第6页半坡居民原始复原图和第8页河姆渡居民复原图:(1) 河姆渡原始居民为什么要建造干栏式房屋呢?姆渡人生活在长江流域,因为南方地区潮湿温热,既能通风防潮,又可防蛇虫之害。(2) 半坡原始居民为什么要建造半地穴式房屋?半坡人生活在黄河流域,气候干旱寒冷,风沙大,居住半地穴式房屋,既可以抵风挡雨,又可以保暖。(3) 两种房屋结构的不同,是由什么决定的,说明了什么?是由不同的地理环境和自然条件决定的。说明当时的人们已经能够与自然协调发展,已经能够适应自然环境。(4) 从中得到什么启示?人类的生产生活必须要顺应大自然的规律,做到因地适宜、科学合理。★★比较河姆渡人和半坡人的异同:不同点地理位置不同:半坡人处于黄河流域,河姆渡人处于长江流域;种植的农作物不同:半坡人种植粟,河姆渡人种植水稻;建造的房屋不同:半坡人住半地穴式圆形房屋,河姆渡人住干栏式房屋;制作的彩陶艺术风格不同。相同点都处于母系氏族社会的繁荣时期(都处于原始社会后期);原始农业和原始畜牧业发展;都会建造房屋,过定居生活;都使用磨制石器;都会制造陶器影响农耕文明的发展导致剩余产品的出现,进而出现了贫富分化和私有制,最终促使国家出现。从原始社会到阶级社会,这是历史发展的巨大进步。第3课远古的传说一、炎黄联盟1、阪泉之战:黄帝打败炎帝,炎黄联盟形成。2、 涿鹿之战:炎黄部落打败蚩尤部落。3、 影响:华夏族逐渐形成,炎帝、黄帝被尊崇为中华民族的人文始祖。二、 传说中炎帝和黄帝的发明一一反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。1、 炎帝的贡献:(1) 教民开垦耕种,制作生产工具,种植五谷和蔬菜;(2) 制作陶器,发明纺织,会煮盐,教人们通商交换。(3) 制作乐器琴瑟,有最早的图文和历法知识。2、 黄帝的贡献:建造宫室,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,教人炼銅,发明了弓箭和指南车。3、 黄帝时期:仓颉创造文字,伶伦制作音律,隶首发明算盘,嫖祖擅长纺织并会纟巢丝。三、 尧、舜、禹的禅让1、 禅让制的含义:将部落首领位子传给贤德之人。2、 推举人才的标准 贤德之人(德才兼备,以身作则);3、 禅让制的实质:民主推举部落联盟首领的制度(民主推选、首领没有特权)4、 继黄帝之后,用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。5、 大禹治水:与群众同甘共苦,三过家门而不入,治水有功。体现了刻苦耐劳,坚持不懈,大公无私的精神。第二单元夏商周时期:早期国家的产生和社会的变革第四课早期国家的产生和发展(一) 夏朝的兴衰(夏朝是奴隶社会的形成时期)1、 建立:约公元前2070年,禹_建立夏朝,这是我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着中国早期国家的产生。2、 “家天下”局面。家天下的局面是从启—开始的。启继承父位,成为夏朝第二代国王,标志着世袭制代替了禅让制,标志着“公天下”变