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《诗经》所见周秦关中农事-论文.pdf

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文档介绍

文档介绍:第28卷第5期2015年1O月西安财经学院学报JournalofXi’《诗经》所见周秦关中农事陈正奇,高谨。(,陕西西安710068~,四川成都610068)摘要:《诗经》是我国第一部诗歌总集,从各个方面描绘了西周至春秋时期的社会和生活状况。其中,农事诗占有重要地位,它涉及到农业生产的各个方面,既有认识层面的问题,也有操作层面的问题。但由于年代久远,加之资料有限,很多问题至今仍存争议。诸如农事发端,农作物名称的变化,粟、稷、禾、黍究竟指的是什么;再如生产工具的变迁,末和耜是不是同一种生产农具;耦耕是怎样一种耕作方式等。文章仅就上述问题,作物品种类属,生产工具类别,耕作方法的种类作以论述,以求对见诸《诗经》的关中农业有一表象的认识。关键词:《诗经》;关中农事;农作物;生产工具;耕作方式中图分类号::K22文献标识码:A文章编号:1672—2817(2015)05一o076—07关中农事的发轫,可追溯至距今八九千年的前仰韶文化时期。西安半坡、临潼姜寨等文化遗址,说明当时关中的原始农业已初具规模。周人对关中农事的开发,始见于《大雅·生民》。这是《诗经》五篇周族史诗之一,叙述了周始祖后稷的事迹。后稷封地位于今陕西杨凌,那里有后代追念后稷的教稼台。后稷三传公刘,公刘率领族人从邰迁徙至豳。从《大雅·公刘》中可以看出,周人已经脱离了原始游牧生活,走上了以农业为主的父系家庭生活。《大雅·绵》中写公刘的九世孙古公直父率族人迁徙至周原,并建邦立国。从当时的实际情况看,中国古代社会已进入比较成熟的农业文明时代,古公宜父率众迁徙的根本目的是寻求最佳的农业资源与条件。由于生产力水平的制约,农业资源与条件又集中体现在自然物力上。周原临水,土壤肥沃,这些都表明该地最适合他们居住。于是周人“日止日时,筑室于兹,,Eli船。从此,周人的农事发展有了更大的空间。农事发端关中农事发轫较早,可追溯至距今八九千年的前仰韶文化时期。西安临潼发现的自家人,是关中76乃至陕西境内最早的农业氏族部落。西安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭等地的文化遗址,说明当时关中的原始农业已达到相当的规模。周秦以降,关中农事可以从《诗经》中看出端倪,而其中古代传统的农耕经营之道亦为后世所遵循。周人对关中农事的开发,始见于《诗经·大雅·生民》:“厥初生民,时维姜螈。生民如何?克桎克祀,以弗天子。履帝武敏歆,攸介攸止。载震载夙,载生载育,时维后稷??”这是周人的史诗之一,叙述了周人始祖后稷神奇出生、发明农耕、教民稼穑、建国邰地的历史,具有浓厚的神话色彩,也有周史官加工的痕迹。关于周始祖后稷出生的神话故事,在《史记·周本纪》和《尚书》等文献中均有类似的记载。只要我们揭开姜螈“履迹感孕”的神秘面纱,便知此时正是周族的形成时期,也是周人由母系氏族向父系氏族过渡的时期,后稷是周族最早的男性祖先。同时,“履迹感孕”的故事还说明它们处在族外婚姻阶段,是姜姬两族长期联姻的写照,还是炎、黄部落在关中地区融合的标志,周人正是炎、黄部落在关中融合产生的一代新人。《诗经·大雅·生民》说:“诞实匍匐,克岐克嶷。收稿日期:2O15一O2—16作者简介:陈正奇(1955一),男,