文档介绍：修养─人生的罗盘
做人篇
⊙筠若宝祥
在人的一生中,中学阶段是最为宝贵的。说学习,中学最紧张最繁忙,
吸收的知识也最多;说生活,中学最丰富最多彩,常常令人回味无穷;说友
谊,中学最纯真最热情,常常终生不忘⋯⋯一个人也正是在中学阶段,开始
树立崇高的理想,开始确立正确的人生观,为成长为一个对社会有用的人才
奠定了各方面的基础。难怪人们说:中学阶段是人生的“黄金时代”。然而,
也正是在中学阶段会遇到人生路上的许许多多的难题,特别是关于青少年修
养中怎样做人的问题,这些难题解决得不好,就会影响你大踏步地前进。我
们在回答如何解决这些问题的时候,就像跟同学们促膝谈心,尽我们的能力
给你做一些分析,提出一些建议,也许还不能完全满足你的需要,那不要紧,
我们最希望于你们的是体会全书的基本精神,充分发挥自己的主观能动性,
随时随处抓紧自我教育。在这个前提下,去寻求老师、家长、学友的帮助。
天下无难事,只怕有心人。相信你自己吧,没有爬不过去的陡坡,没有克服
不了的困难。你会成为一个激流勇进的强者。
做一个正直的人
正直,是做人应该具有的优良品德,也是中华民族最为崇尚的传统美德
之一,历来为人们所称道和赞誉。古代有个成语“刚正不阿”(或“刚直不
阿”)就是赞扬正直的;民间所说的“人正不怕影斜,脚正不怕鞋歪”,也
是赞扬正直的。一个人有了正直的品德,对自己要求严格,不谋私,不贪利,
不文过饰非,不隐瞒自己的观点,不偷奸耍滑;对他人不阿谀奉承,不溜须
拍马,不阳奉阴违,不包庇坏人坏事;处理事情,敢于主持公道,伸张正义,
抨击邪恶,不怕打击报复⋯⋯总之能堂堂正正光明磊落地做人。
陈毅同志有一首“明志”诗,就是颂扬正直的斗士的:
大雪压青松
青松挺且直
要知松高洁
待到雪化时
诗中所描写的青松,不屈服于恶劣环境的重压,永远高耸、挺拔,正是
正直人品的生动写照。陈毅同志一生襟怀坦荡,坚持正义,公正无私,直至
晚年还与祸国殃民的“四人帮”进行面对面的不调和的斗争,是一位具有高
尚正直品德的革命家。
我国人民历来崇敬那些具有正直品格的人,屈原、司马迁、包拯、海瑞、
林则徐、闻一多、李公朴⋯⋯都在人们心目中留下了难忘的光辉的形象,成
了人们学习的榜样。
要做正直的人,必须从多方面努力。
首先要加强自己的社会责任感。这就要求你逐步树立正确的人生观和世
界观,明确自己为什么活着,应该为社会做出怎样的贡献。只有把自己的命
运与集体、国家、社会的命运紧密结合起来,才有正直品德的思想基础。一
个人只关心私利,不关心他人和社会,是不会有正直可言的;一个人浑浑噩
噩,胡里胡涂,也是不会有正直可言的。正直,反映着强烈的社会责任感。
我国明代曾有一个进步的组织叫“东林党”,他们有一副对联写道:风声、
雨声、读书声,声声入耳;国事、家事、天下事,事事关心。我们社会主义
现代化的青年更需要有这样的态度。
第二要全面提高自己的思想品德修养,提高辨别是非美丑的能力。正直,
不是孤立的品格,它与一个人各方面的思想道德密切相关。一个不善良的人,
谈不上正直,因为他没有同情心,就不会疾恶如仇,也不会从善如流;一个
不勇敢的人,也谈不上正直,因为他胆小怕事,就不会揭发批评坏人坏事,
也不会热情地歌颂好人好事。因此,要使自己成为一代新人,必须自觉提高
自己的道德修养,净化自己的灵魂;必须从各方面加强自己的思想品德修养,
要多读书,多了解我国的历史,了解什么是中国人的传统道德。要认真从中
华民族优秀的道德传统中汲取养料,使正直有一个整体的道德基础。俗话说,
人只有“行得正,做得直”,才能直言不讳、坦诚无私。此外,还要向时代
的英雄人物学习,因为每个时代都有自己的代表人物,而这些人物都集中体
现了这个时代的社会道德精神。所以要提高自己的认识水平和分辨能力,真
正做到“心明眼亮”。
第三要学会实事求是地分析问题,有策略地发表意见。当发现了比较重
大的需要揭发、批评的问题时,不能急于表态、盲目行事,应该做深入细致
的调查研究,了解事情的来龙去脉,并做具体的分析,透过现象,抓住问题
的实质,然后再采取行动。发表意见,也应根据问题的不同性质、情况,讲
究策略。千万不能把“炮筒子脾气”当成正直的代名词。讲究策略,无损于
正直的品格。如果发现了明显的坏人坏事,则应当机立断,采取行动。
第四要经常反省自己的言行,是否有背于正直的品格,及时改正不足。
任何优良道德品质的形成,都是有一个过程的,从开始有所认识,到真正成
为自己的品