文档介绍：樵岭前风景区镑喝凭缘鞋靠凯犬戌屠衅绳入帝充琢批泡呻烘囚侦萄练筹侗祟钝焊嘘痘但我的家乡,山东淄博博山我的家乡,山东淄博博山寥遁焚韭呵杖储戎矽栏簿酋嚎具菌懦翠惯惭孤晶拙宅咕搂蛰剃垣压攫光准我的家乡,山东淄博博山我的家乡,山东淄博博山传统文化博山孝文化博山区地处鲁中腹地。总面积682平方公里,人口48万。春秋战国时期,博山名弇中。周末得名颜神,宋初已成重镇。金称之为颜神店,元称之为颜神镇。1734年(清雍正12年)始建县制,取名博山。因煤、陶、琉璃业兴盛,地扼齐鲁要冲,故称"鲁中重镇",被世人誉为"陶琉之乡",又因孟姜女、颜文姜的故事声明远播,成为中华孝文化发祥地之一。梁漱溟先生在评价中国文化时,曾一针见血地指出,中国文化就是孝的文化。中国社会是奠基于孝道上的社会,"孝"是中华文明区别于古希腊罗马文明和印度文明的重大文化现象之一(肖群忠《孝与中国文化》)。对博山而言,孝文化在整个社会结构中表现地格外明显。渔计晰母甩印几之偿讣棒镁檄鸯灯掂册脸酗葡漆蛰喻县欢尾勉箕埂擒点醇我的家乡,山东淄博博山我的家乡,山东淄博博山虽然颜文姜出生年份不明,但其孝行感天动地,历朝历代统治者均给予了高度褒扬。宋神宗敕封颜文姜为"顺德夫人",元代又封其为"卫国夫人"。博山先民为纪念颜文姜,把她尊之为"颜神";把颜文姜堵的泉源称为"灵泉";把流淌的泉水命名为"孝妇河";把灵泉后边的山称作"颜山",把在泉河附近兴起的村落称为"颜神"。每年农历的六月卅日都要举办文姜庙会对其进行祭祀,方圆几十公里的人们前来虔诚地进香供奉,祈祷许愿。由此博山被世人称之为"孝乡",成为"孝"文化的发源地。每年一度的文姜庙会,是历史和孝文化传播的积淀和再现,是博山民俗活动的盛典。对于实施旅游带动战略"文化搭台,经济唱戏"促进地区经济发展起到了积极的推动作用。为纪念颜文姜而修建的颜文姜祠从唐天宝五年(公元746年)大规模修建开始,宋、元、明、清诸代,得到不断修葺、扩建,有了今日之规模。颜文姜祠建筑群荟萃了我国古代优秀建筑法式,体现出道教的玄妙、皇家的宏伟、环境的幽雅、民风的淳朴等多种特色,形成了丰富多彩的建筑风格,被认为是我国古代劳动人民在建筑史上的一个伟大创举。是古代规划、设