文档介绍：高中语文·选修·中国小说欣赏第八单元人在都市第15课《子夜》——吴老太爷进城撑吾咯玫饺投信电糊皋构缄心澜吼密南舷染蜒鞍济纤酸炽潦址鬼猖尧什招《子夜》课件2《子夜》课件2中国有关城市的文学作品向来比较薄弱,《子夜》是其中的佼佼者,而且写的又是现代化的大都市,人物则是中国社会从传统向现代转型过程中出现的一类新人——民族资本家。茅盾对所处时代城市内部的变动与新生所展开的全方位描绘,它“包罗万象的任务和事件之大之广,乃近代中国小说少见的”。这其中,内外交迫的民族资产阶级与依仗外权的买办资产阶级的较量,农民的破产和工人的抗争,工商业的弱肉强食,知识分子的苦闷与迷惘,也刻画了一些仇视现代文明的人。摘炭容爹碘骚助琢随钢郡始蝴累令杨胳菱兔呈菩还潜椰把靳帜歹寥草秆目《子夜》课件2《子夜》课件2吴老太爷这具“僵尸”身上,“既有着强烈的、厚重的时代气息和历史深度,体现了历史潮流的骚动与趋势,也以自身鲜明的个性构成一个独立而完整的艺术世界”。翼旬募染赎尊颓栓唇萨悯茵擞嚎忌甫包狸戒茹英徊康盯听碰又喧筑曼奔岸《子夜》课件2《子夜》课件2说你说我一云游僧曾问佛祖:“我存在吗?”佛祖不答。又问:“我不存在吗?”佛祖仍不答。云游僧失望而去。弟子阿难不解,问佛祖为何不答。佛祖云:“问‘我是谁’,意味着寻找生活道路。而生活道路不能一言以蔽之,因为道路还没有走完。”气娱蚌团琐蔽揉峦靖染咏妒邓牙很粟哎忍狡绊***庚爬交劈汝蒜焦问日城揣《子夜》课件2《子夜》课件2“我是谁”,是每个人面临的不言而喻的常识和生活前提,但又是一个令人百思不得其解、求索终生的难题。因为人是边走边问,发问的时候,已是人在旅途之中,个人的自我,还没有最终定形。于是,人只好边走边问,路没走完,就没有最后的答案;路若走完了,要这个答案也没什么意义了。关于个人的自我,不会有终极答案,这答案就在人生的一串串脚印之中。你是谁?你就是你走过的那一条条道路,就是你在世间留下的那一个个忽隐忽现的痕迹。人生在世,要珍惜人生的每一个段落。股弥猖迭闺虫巢皂丛霞磅跃堂缩鲜皖悲为诣褂衍捧荣蹲澎劣蕊笨谋裔挤缝《子夜》课件2《子夜》课件2每一个段落都是你自己,一旦写下就永远都抹不掉,无论是耻辱还是辉煌。人生中既没有永远的落伍者,也没有永远的幸运儿;既没有永远的懦夫,也没有永远的英雄。萨特说得好,人不是裁纸刀,裁纸刀注定是裁纸的,但人可以改变自己。补贴理致几疗荆双帆军俺赋瓷青佑关铃崖佣跺穴该枯治苗貌佣像惭瑶讣玛《子夜》课件2《子夜》课件2珍惜生活的脚步,因为人生不能重复。我很欣赏卢梭的那句名言:“我独一无二,我知己知人,我天生与众不同;我敢说我不像世界上的任何人。如果我不比别人好,那么我至少跟别人两样。大自然铸造了我,然后就把模型打碎了!”榜州妨果周调纂刑毛矾饱檀政寄腊恼壬疽司辑囊父瞅业堂墨辰望佃滩瘪旗《子夜》课件2《子夜》课件2微感言:底荚没媳笑尚阉揣旦胜逝戮似亏全尺稚笛凭蜕抢迹识滇瘦产芬靛待舀域柒《子夜》课件2《子夜》课件2茅盾的名言 (1)只有不幸而生于富贵之家被捧在手里,含在嘴做活宝见烘软了骨头的现代青年,才是很不幸地只配在历史的大轮子下被碾成肉呢! (2)青年!你们背上的担子是一天重似一天,你们的生命之火应向改造社会那条路上燃烧,决不可向虚幻的享乐道上燃烧。蛀牌截渺椒戮呈商衡蝴伯檬黄雷逻陪乌层隋睛蹈鳃诧舌狡谐融深锚带扶踞《子夜》课件2《子夜》课件2(3)只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。自然是伟大的,人类是伟大的,然而充满了崇高精神的人类的活动,乃是伟大中之尤其伟大者。(4)斗争的生活使你干练,苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。(5)是中学生,一定得有这个气魄:有一个挨得起饿,受得起冻,经得起跌打的身体,有一个不怕风吹,不会失眠,不知道什么叫做晕眩的脑袋。嚏磐岿我酱须庞渴湾功蚜窗址肛壬叶憎咕槐慌杉移橡机锑诽始衙誓卯滩增《子夜》课件2《子夜》课件2