文档介绍：揠苗助长哪个同学能简要复述一下这个故事?宋国有一个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而禾苗都枯萎了。揠苗助长的寓言现在是什么意思?现在比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。那两千多年前的孟子在提倡浩然之气时用到了这个寓言故事,到底故事的原文是怎样的呢?该故事在证明孟子的观点中起着怎样的作用呢?下面我们先探讨一下故事的原文。我善养吾浩然之气 —孟子看孟子是如何阐述的?学****重点:理解“浩然之气”的深层内涵。学****难点:孟子关于人格塑造的“养气说”对历代仁人志士的影响和在当世的现实意义。(公孙丑问曰):“敢问夫子恶()乎长()?曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也。其为气也,至大至刚,以()直()养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁()也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊()于心,则馁矣。我故曰,告子未尝知义,以其外之也。必有事焉,而勿正(),心勿忘,勿助长也。无()若宋人然。宋人有闵()其禾苗之()不长而揠()之()者,芒芒然()归,谓其人曰:‘今日病()矣!予助苗长矣!’其子趋()而往视之,苗则槁()矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也,——非徒无益,而又害之。”解释红色的字词,并理解划线句子的句式特点:忧虑消独作用拔起代词,它,代指禾苗疲倦的样子疲累,困倦快步枯干什么擅长宾语前置的倒装句用正义萎靡不振通“惬”:快心,满意预期通“毋”,不要①其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道,无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则馁矣。”译文:它作为一种气,最为盛大,最为刚强的,用正义去培养它而不加损害,就会充塞在天地之间。它作为一种气,和义与道相配合;没有这些,就会萎靡不振了。这气是积累义而产生的,不是偶然地做一件合乎义的事就取得它的。行为上有了问心有愧的情况,(气)就萎缩了。”(二)重点句子翻译研****课文齐读《孟子·公孙丑上》:思考1、何谓“浩然之气”?(或“浩然之气”有何特点?)(用原文回答)“至大至刚”,“塞于天地”“配义与道”形态性质2、培养浩然之气要注意什么问题?(用原文回答)必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也。研****课文思考3、义和气是什么关系?(用原文回答)(1)其为气也,配义与道,无是,馁也。(2)是集义所在者,非义袭而取之也。4、揠苗助长的寓言故事用在这里有何作用?孟子借助这个故事是想要说明浩然之气是靠不断积累义而产生的,不是偶然地有过正义的举动就取得的。因此,对浩然之气一定要培养,但也不妄自助长它。(3)必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。研****课文思考5、“浩然之气”的定义对我们人格的修养有什么启发?浩然之气是由平时积累道义而产生的,一个人只要做事合乎道义,问心无愧,就可以养成这种气,此为“直养”;若行事无道和义,气则萎靡不振,就会丧失气,此为“害”。