文档介绍：硕士学位论文⋯⋯⋯⋯綢“祖宗轴”研究学科专业:美术学研究生:王坤指导教师:冯骥才教授天津大学冯骥才文学艺术研究院二零零捌年五月
中文摘要关键词:祖宗轴民间木版年画祖宗崇拜李方屯村滑县李方屯是一个新近发现的木版年画产地,因此对这里木版年画系统、详实的理论研究还比较少。“祖宗轴”是此年画产地的主要年画题材之~,并且在其它民间艺术形式都在消退的同时,“祖宗轴”却在民间依然保持其不衰的势头。本文选择它作为研究对象,从民俗学、美术学等角度考察了“祖宗轴’’的源起,对其民俗形式、符号象征、艺术特色、现状等方面进行了综合的分析。年画是中国民间艺术的龙头,也是民族民俗文化的重要组成部分。“祖宗轴’’作为年画的众多题材之一,与其它形式的年画一样包含着丰富的艺术特征,有所不同的是,它蕴涵着更为深厚的民俗文化精神,同时也更直接的表达出某种信仰文化精神。笔者通过多次入村田野调查所见、所昕,深切地感受到“祖宗轴”在彰显其艺术底蕴的同时,为我们带来更多思考的却是那一项项并不起眼的民俗、年俗事项,本文试图发现和解释这一民俗艺术形式在当代文化语境中的独特价值和意义。应该说我们在研究民间艺术的时候,能将注意力放在作品本身以外的地域民俗文化、民间艺人情感等方面一些,会更深入、更科学且全面。通过查阅文献资料与实地考察相结合的办法,本文最后试图揭示出在当今全球一体化进程飞速发展的背景下,“祖宗轴魑E└贝囊帕粑锶从凶磐生命力的原因,及其内在的文化价值和对中国民间文化的影响。
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芦成气学位论文作者签名:丑呻签字日期:刃略年隆荨签字日期:Ⅷ签字日期:,也不包含为获得苤盗盘堂或其他教育机构的学位或证本学位论文作者完全了解墨奎盘堂有关保留、使用学位论文的规定。特授权墨鲞盘茎可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作和取得的研究成果,除了文中特别加以标注和致谢之处外,论文中不包含其他人已经发表书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了谢意。索,并采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编以供查阅和借阅。同意学校向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘。保密的学位论文在解密后适用本授权说明学位论文作者签名:导师签名:‘,
绪论一、本文的主要研究对象及研究内容⒈疚牡闹饕Q芯慷韵⒈疚牡闹饕Q芯磕谌主要张贴于新年之际,是以反映民间世俗生活为特征的绘画作品。有所不同的是,“祖宗轴木褚谰荨!W媪樾叛觯捌溆肱└幕客蚵频牧O怠F的现实依据——家族的凝聚。最后,根据古文献记载的历史事实,阐述滑县李方屯“祖宗轴”发展的现实意义。第二章,研究祖宗崇拜祭礼的特有方式及特殊地重要地位。探索“祖宗轴”上各类涵义丰富的象征符号,并分析形成这些特点背汉族民间每逢春节有祭奉祖先的****俗。“祖宗轴”即祖先崇拜物,是记录世系或画有图像的家谱。亦称“家堂”、“影子”或“神轴”。布或纸质。画面上部为宗始祖,中部有格栏,填写着族系已故者名字。下部为升平图像。画幅一般较大,可悬挂膜拜,事后卷起收存。此种“轴画”形式的祖先崇拜物,广泛流传于豫北、山东、山西等地的农村乡间。从题材上看,“祖宗轴’’属于民间木版年画的一种,与其它类别的年画一样,“祖宗轴”更直接且全面的体现着民间百姓的宗教信仰与民俗****惯,是研究民俗学、美术学、社会学、人类学等学科的直观实物资料。通过研究“祖宗轴’’中的审美****惯、民俗文化、象征意义以及其产生的源流和当今现状分析,可以看出此种独特题材的年画形式,经过重复与变异,从中国上千年农耕文化那里世代继承的观念及图示。其影响的结果主要表现在“祖宗轴”的基本形态、美学特征、精神实质等方面。基于以上思考,本文拟结构如下:全文共分四章。第一章,“祖宗轴的源流。着重分析“祖宗轴牡⒊墒煊敕⒄梗咛宸炙牟糠帧J紫龋骄次,研究“祖宗轴’’中反映的农耕文明的显著特征。再次,探讨“祖宗轴”诞生位。从实地田野调查得来的资料出发,论证“祖宗轴”在春节这一农耕节日中的后所隐藏的历史积淀与文化范畴。第三章,从“祖宗轴”的形式分类及艺术特征出发,在呈现其美术学多方面特质的同时,重点分析形成当地审美****惯的潜在因
二、该主题的研究现状分析三、研究的目的及意义素。第四章,主要从当今社会的经济、文化背景下出发,探究农耕文化在与全球化发生碰撞的时候,“祖宗轴”延续与变异的位置及其缘由。“祖宗轴”在题材上属于中国民间木版年画的一种。对民间木版年画进行研究的专家、学者比较多。特别是近些年,随着“保护非物质文化遗产’’的口号在中华大地上的不断叫响,人们对于民俗、民间文学、民间艺术的关注越来越多,我们可以读到不少相关