文档介绍：河南大学
硕士学位论文
歌唱中情感的艺术表现
姓名:郝玫馨
申请学位级别:硕士
专业:音乐学
指导教师:武秀之
20000501
种类的情感,是歌唱中不可回避的核心问题。炬4绺璩V星楦械中文摘要璩J侨死嘧钭匀坏乇硐智楦械氖侄沃唬星楸泶锏迷秸艺术表现作以较为具体的论证,大至治R韵滤牟糠郑一/实,其感染性也就越强。那么,如何运用准确恰当的方法表现不同第二部分通过分析说明歌唱表现情感的独特优势。从产生第三部分是论文的主体部分。先是就歌唱中常见的情感表达类型结合谱例逐一加以详尽论述,然后通过呼情为歌之魂,歌为心之声,要想达到情感表现与欣赏者情绪的第一部分引言时间上歌唱要早于器乐,而且由于其与语言的密切结合,使歌唱从情感表现方面更加具有优势。吸、速度、力度及润腔等方法的运用表达出来。第四部分结语共鸣,就要学会灵活运用多种表现手段,丰富演唱技巧。/、,,\,,
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歌唱中感情的艺术表现的规定性另搞一套情感表现。另外,歌唱者对歌词所提示的时代风歌唱是音乐领域中最早的艺术形式。人类在劳动中发出的节大部类之一,它既是一种复杂的体力劳动,又是一种在各种不同的情绪中通过音乐与语言相结合而进行创造的高级神经活动。***失去了其特有的艺术魅力。可见,歌唱是比语言更强烈、更充分表现人类思想感情的艺术形式。作为歌唱来讲,其感情的表现是内在和外在刺激的反映,这种格和民族特色的理解及表现,也同样影响乃至决定着歌唱对于情感表现的深度与准确度。歌唱者要想充分表现歌曲规定的意境就必须设想所处的特定环境,置身其中,认真领会词义曲情,通过自己饱含***的歌声来感染听众,以达到情景交融的艺术效果。唐代大诗人自居易在《琵琶行》中曾写道:“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。”对歌唱者来说也只有唱情才能使歌唱艺术的品格升华。同时当年的自居易对当时有些唱歌的人曾慨叹过:“古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。”古人尚且如此重视“唱情”,那么,我们更应该把这奏音高不同的声音就是原始的歌唱。声乐作为音乐表演艺术的两是一种瞬间激起的感情的反映脱离了这种***,歌唱便如同呻吟,情感的产生和变化过程非常复杂。歌唱者不可能离开作品对情感个问题理解得再深刻些、具体些。·
展起来的民间歌曲中一个重要品种——劳动号子的滥觞。这里于语言例如鲁迅在讲音乐起源时所说的“哼唷哼唷派”就是远古先切需要用另一种超乎人声与语言表现力之上的、极度夸张的更加激“原始歌唱”、“艺术歌唱”与人类情感一般讲音乐的起源,无论是模仿说、劳动说、还是宣泄说、游戏说等等,都是对人类自然声音的模拟;从这个角度说,人类的歌唱早的具有最初音乐意味的歌唱来抒发劳动中的热烈情感,也是日后发的“哼唷哼唷”,有别于自然人声,来自人声但高于人声,不过既未进“原始歌唱”应人类情感抒发的需要而产生,也应人类情感抒发自从人类在劳动和社会活动中有了语言用于表达思想、抒发感情之后,音乐与语言的关系依然是最为密切的。“言之不足,故嗟叹也”∞。就是说,当纯粹人声和自然语言不足以表达人类情感,而迫情化的方式来加以抒发时,真正的具有较完备艺术形式的“艺术歌一、歌唱表现情感的独特优势霸几璩!庇肴死嗲楦民在劳动中所发出的“歌唱”;这是一种从人类自然声音中升华出来入语言范畴,也没有具备比较完备的艺术形态,因此不妨称之为“原始歌唱”。的需要而发展。耙帐醺璩!庇肴死嗲楦之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,故不知手之舞之,足之蹈之唱”便随之产生了。
是人类利用自身的器官作为发生体和共鸣体,不需要其它任何媒介至于“手之舞之,足之蹈之”,实际上是载歌载舞之意,并非纯指舞蹈。在远古时代,乐舞同体,音乐舞蹈处于混沌状态,两者是不分家的;而乐舞之“乐”,也不是后来意义上的音乐,而多指歌唱。而真乐早的多,而艺术歌唱的历史也极其久远。因此广义的歌唱艺术与人类语言、情感的联系比其他音乐体裁早得多也深刻得多。所谓“初始性”,有两层意思:其一,从音乐起源看,歌唱与人类情感表达原本是一体的,歌唱是人类表达情感的最初的原始的音乐形式。其二,从音乐形式发展的角度看,后来的器乐,无论是弦乐还是管乐,它们的出现从根本上来说是出于对人类歌唱的模仿,是人为着实现自身情感表达手段、表达方式的丰富性、多样性和复杂性,而在歌唱基础上进一步创造出来、发展起来的新的音乐形式;正是在这个意义上,如果说歌唱是对于人类情感的音乐化模仿的话,那物。因此,歌唱与人类自然声音和情感抒发的联系是最直接和最具亲和力的,也是人类感情的音乐化表达的一种最自然、最方便、最本真的状态,在情感任意表达和尽情抒发方面,他拥有了弦乐、管乐难以比拟的独特优势,所以古人才有“丝不如竹,竹不如肉”的正确判正意义上的器乐,是很后来的事,人类的原始歌唱,肯定要比原始器“丝不如竹,竹不如肉”①⒏璩