文档介绍：贴春联和门神有这些讲究据说贴春联的****俗,大约始于一千多年前的后蜀时期,这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》,《燕京岁时记》等著作记载,春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。在中国古代神话中,相传有一个鬼域的世界,当中有座山,山上有一棵覆盖三千里的大桃树,树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候,夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北,门边站着两个神人,名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情,神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住,用芒苇做的绳子把它捆起来,送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以避邪防害。后来,人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。满橙大礼包更多信息欢迎发言~明代,桃符才改称春联。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了双手劈开生死路,一刀割断是非根的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿****成为****俗,一直流传至今。为了祈求一家的福寿康宁,一些地方的人们还保留着贴门神的****惯。据说,大门上贴上两位门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间,门神是正气和武力的象征,古人认为,相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良,捉鬼擒魔是他们的天性和责任,人们所仰慕的捉鬼天师钟馗,即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统的武器,随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门,通常都是两扇对开,所以门神总是成双成对。满橙大礼包更多信息欢迎发言~唐朝以后,除了以往的神荼、郁垒二将以外,人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传,唐太宗生病,听见门外鬼魅呼号,彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守,第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后,唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上,这一****俗开始在民间广为流传。新春伊始,第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或二十九),家家户户都纷纷上街购买春联,有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春,将宅子里里外外的门户装点一新。篇二:怎样贴春联和门神?怎样贴春联和门神?传统贴春联的方法为,面对大门时,上联在右,下联在左,横额文字顺序为从右至左。但是每逢春节贴春联,将春联的上下联贴颠倒的大有人在,那么,怎样排列上下联的顺序呢?首先,区分门的上下首。面对大门时,右手方向为上首,左手方向为下首。贴对联时,上联贴在上首,下联贴在下首。其次,区分春联的上下联。一般有以下五种区分方法:一是按音调平仄分。一般地说,如尾字是三声、四声的(仄声收尾)是上联,尾字是一声、二声的(平声收尾)是下联。比如“春回大地千山笑”(“笑”是仄声),“福满人间万民欢”(“欢”是平声)。(注:也有例外,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”上联平声收尾,下联仄声收尾。总之,不要简单认为仄声收尾的都是上联。)二是按因果关系分。“因”为上联,“果”为下联。比如“生意兴隆通四海,财源茂盛达三江”,因为只有“生意兴隆”这个“因”,才会有