文档介绍：墨子教育思想对当代高等职业教育的重要启示
(作者:___________单位: ___________邮编: ___________)
论文关键词:墨子教育思想职业教育启示
论文摘要:早在两千多年前,杰出的思想家和教育家墨子就开始重视职业教育,显现出有别于孔子教育的不同特点。这些特点不论从教育宗旨、培养目标、价值取向,还是教学态度、教学方法、教学原则,对当前的高等职业教育变革,都具有理论和实践的重要启示意义,值得深入学习、研究和借鉴。
在职业教育理论研究方面,墨子取得了孔子难以企及的成就。在教育宗旨上他重视道德教育的作用,以人性“后天习染说”为其道德教育思想理论依据,提出培养“兼相爱”的“兼士”;在培养目标上主张“智术百工”,认为劳动技能本身无贵贱,主张人尽其才,合理分工,以争取获得最大化的社会效益;在价值取向上重视科学技术教育和劳动教育,主张“述而且作”,培养弟子的创新精神。在教学态度上,墨子提倡强力说教,且身体力行,“不强说人,人莫之知也”。要求教师不要处于“待问后对”的被动地位,必须“以力从事”,主动向学生提出问题,做到“不扣必鸣”。在教学方法上,善于运用启发式教学,提出因材施教要因宜因时而教,正如在回答禽子时说:
“多言何益,为其言之时也。”在教学原则上,提出“量力所能至”的自然原则。要求教师根据学生的自然发展安排教学程序,做到“深其深,浅其浅”,使学生能“浅者求浅”,“深者求深”,成为中外提出了量力性原则的第一人。
总体而言,墨子教育思想博大精深,他关注职业道德养成,施行职业技能培养,倡导知行合一,重视理论与多践结合,注重寓爱于教等等,开创了我国职业教育的先河。很多观点与现代职业教育的本质要求和价值追求内在相通,对当代职业教育富有重要的启示意义。概括起来,主要有以下几点:
一、树立“为义兼士”的教育宗旨
高职教育的培养目标,不仅仅是使学生学到专业知识和专业技能,更重要的是让他们学会能吃苦、会合作、善于沟通并具备良好的心理调适能力,以便适应新的环境。
。教育目标就是为了培养“为义的兼士”,“兼士”就是“厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术者。”长期以来,由于高职教育在人才培养目标上具有功利主义取向,往往只注重学生专业技能操作,忽视学生基本素质的养成,使得道德教育没有得到应有的重视。作为一种有目的的培养人的活动,高职教育本来就应该是一种人的教育。在新形势下,教师必须摒弃功利主义价值观,转变职业教育是“技术教育”的偏见和培养“工具人”的目标取向,培养全面发展的“职业人”,让学生了解自己、认识社会、懂得生活意义和人生价值,磨炼自己的意志,用爱的理念服务于社会、服务于他人,而不是只懂技术片面发展的
“工具人”。
。“爱无等差”称为“兼爱”,只有“兼爱”才是真正的“爱人”。从根本上讲,教育不仅是文化的传递,更是人格的塑造。爱是教育的核心,情是教育的生命。教育需要爱,更需要情。没有爱的教育是死亡的教育,不能培养情的教育是失败的教育。“兼爱”既要“普遍”,又要“平等”,就是要实施“博爱教育”。教师在实施教育的过程中,不应搀杂任何功利的思想成分在其中,能够诚心待人,以一种平和、宽广的胸怀去对待每个受教育者。
。“言必信,行必果,使言行之合,犹