五、恶乎往而不可.ppt

文档介绍：恶乎往而不可漳州一中陈晓淑高二语文选修《先秦诸子选读》(人教版)卡西莫多,是雨果《巴黎圣母院》里的一个十分重要的人物,上帝把一切丑陋都给了他。是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿,被称为长相丑陋又聋的钟楼怪人。但他有着一颗善良的心,是真善美的代表。卡西莫多的外貌:“他整个人就是一副怪相。一个大脑袋,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌大的驼背,与其相对应的是前面鸡胸隆凸;大腿与小腿,七扭八歪,不成个架势,两腿之间只有膝盖才能勉强并拢,从正面看去,活像两把月牙形的大镰刀,只有刀把接合在一起;宽大的脚板,巨大无比的手掌……”——《巴黎圣母院》1、子舆的病体有何表现?2、为何子舆能做到如此坦然?3、庄子将子舆的外貌描写得极为丑陋怪诞,你如何理解庄子这种极尽夸张的手法?形之变【庄子·德充符】“闉跂支离无脤说卫灵公,灵公说之;而视全人,其脰肩肩。瓮㼜大瘿说齐桓公,桓公说之;而视全人,其脰肩肩。故德有所长而形有所忘……”1、子祀与子舆的对话中,为何子舆要假设将形体变成鸡、弹丸、轮子等物?形之变子犁是如何看待死亡的?形之逝“叱!避!无怛化!”……“伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”①庄子以“父母于子”的常理要说明什么道理?成玄英疏:“故知违亲之教,世或有焉;拒于阴阳,未之有也。”形之逝②你是如何理解“故善吾生者,乃所以善吾死也”?形之逝③“大冶铸金”和“犯人之形”两者是什么关系?要说明什么?成玄英疏:“夫洪炉大冶,熔铸金铁,随器大小,悉皆为之。而炉中之金,忽然跳踟,殷勤致请,愿为良剑。匠者惊嗟,用为不善。亦犹自然大冶,雕刻众形,鸟兽鱼虫,种种皆作。偶尔为人,遂即欣爱,郑重启请,愿更为人。而造化之中,用为妖孽也。”形之逝