文档介绍：,做到有感情地朗读并背诵全诗。2、通过品读赏析,体会本文形象、富于变化的语言,体会诗人的感情变化。,失意中仍怀希望的情怀。学****目标行路难李白《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,是乐府旧题,多咏叹世路艰难、贫困孤苦的处境及离别的伤悲。 李白这组《行路难》,共有三首诗,主要抒发了怀才不遇的情怀,这里选的是第一首,在悲愤中不乏豪迈气概,在失意中仍怀有希望。解题:这种仿作的作品也有几种不同的情况: 第一,按照乐府旧的曲谱,重新创作新辞,性质上还是入乐的。第二,由于旧谱的失传,或由于创作者并不熟悉和重视乐曲,而只是沿用乐府旧题,模仿乐府的思想和艺术风格来写作,实际上已不入乐。第三,连旧题也不袭用,而只是仿效民间乐府诗的基本精神和体制上的某些特点,完全自立新题和新意,当然它也是不入乐的。这三类中,以第二类为最多和最常见。利用乐府旧题写作乐府诗,是从汉未建安时代开始的。建安时代,以三曹(曹操、曹丕、曹植)为代表,出现了一批作家,又以曹操首开风气之先,开始袭用乐府旧题,模仿两汉乐府民间歌辞的风格来写作乐府体的诗。他们用乐府旧题所写的乐府诗,大部分都不是入乐的作品。隋唐以及隋唐以后,用乐府体写诗一直很盛行,如唐代大诗人李白、杜甫、高适和张籍等,都有许多乐府名篇,他们都不过是用乐府古题,学****古代民间歌辞的“缘事而发”的现实主义精神,在形式上不拘字数、不避杂言而已。中唐以后,文学史上又出现了一种“新乐府”,它的倡导者和创作者是元稹、白居易。这种乐府诗的特点,是“即事名篇,无所依傍”,它不仅不依旧谱,不入乐,而且连乐府旧题也取消不用,遂成为文学史上“乐府诗”的一种,它之所以也称“乐府”,只不过在创作方法上、表现手法上对汉乐府有所继承和模仿罢了。李白,字太白,号青莲居士,盛唐诗人,有“诗仙”之称。祖籍陇西成纪(今甘肃静宁西南),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆县(今四川江油)青莲乡。年轻时即漫游全国各地,曾经至长安,供奉翰林,但不久遭谗去职。安史之乱起,参加永王李璘幕府,后受株连,流放夜郎,遇赦东归,晚年漂泊东南一带,后病逝于当途。其诗想象丰富奇特,风格雄健奔放,色调瑰奇绚丽,,想象丰富,语言流转自然,与杜甫合称“李杜”。有《李太白集》。作家作品李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。