文档介绍：PPT模板下载:an/行业PPT模板:gye/节日PPT模板:ri/PPT素材下载:ai/PPT背景图片:jing/PPT图表下载:iao/优秀PPT下载:zai/PPT教程:erpoint/Word教程:d/Excel教程:el/资料下载:iao/PPT课件下载:ian/范文下载:wen/试卷下载:ti/教案下载:oan/目录第四章异域形象学【主要内容】了解形象学的基本概念和研究范式。【教学目标】通过介绍文学形象学研究的基本内容,结合文学形象学实例,使学生了解和掌握文学形象学的基本特征和方法。【参考书目】孟华主编:《比较文学形象学》,北京大学出版社,2001年。杨乃乔主编:《比较文学概论》,北京大学出版社,2002年。奈瓦尔:《东方之旅》,王玥、曹丹红译,国际文化出版公司,2008年。阿布·赛义德:《中国印度见闻录》,穆根来等译,中华书局,1983年。【参考书目】乐黛云等主编:《文化传递与文学形象》》,北京大学出版社,1999年。孟华:《形象学研究要注重总体性与综合性》,载《中国比较文学》2000年,第4期。【德】胡戈·狄泽林克:《比较文学形象学》,方维规译,载《中国比较文学》2007年第3期。刘洪涛:《对比较文学形象学的几点思考》,载《北京师范大学学报》1999年第3期。第四章异域形象学形象学是比较文学的一个研究领域。它与比较文学的发轫同步,属于国际文学关系研究的范畴。20世纪40年代末,其理论体系已初具雏型。80年代,形象学研究体系渐趋成熟。90年代之后,逐渐进入我国比较文学界。形象学以文学作品为主要文本对象,同时兼及其他文献资料,涉及到文学、史学、社会学、人类学、民俗学等诸方面,具有鲜明的跨越性。一、形象学的含义形象学(Imagologie)又称文学形象学、异域形象学。形象学中的形象不是普通意义上的形象,例如研究一部小说中男女主人公的形象,这不是比较文学意义上的形象学,它研究的是“他者”的形象,是对一部作品、一种文学的异国形象的研究。例如:“晚清文学中的西方人形象”、“伏尔泰笔下的中国形象”、“西方文学中的阿拉伯形象”、“战后日本文学中的美国形象”等。根据我国比较文学界的研究状况,一般而言,我们可以将异国异族形象分为五个层次的内容:第一,中国文学作品及其他文本中的异国异族形象,如“晚清文学中的西方人形象”、“抗战文学中的日本人形象”等等;第二,外国文学作品及其文本中的中国人形象,如:“十八世纪法国文学中的中国人形象”、“十九世纪西方文学中的中国人形象”等等;第三,外国文学作品及其文本中的外国人形象,如“莎士比亚戏剧中的犹太人形象”、“巴尔扎克作品中的西班牙人形象”、“马克·吐温小说中的黑人形象”等等;第四,华人“自塑形象”。这是孟华先生所提出来的一个概念,指称那些由中国作家自己塑造出的中国人形象,但承载着这些形象的文学作品必须符合下述条件之一:它们或以异国读者为受众,或以处于异域中的中国人为描写对象,这些形象都具有超越国界、文化的意义。例如,“北京人在纽约”、“北京人在巴黎”、“北京人在伦敦”等等;第五,外国人的“自塑形象”,指称那些由外国某个作家个人或集体所塑造的本国人形象,他们也必须符合下述条件之一:或者以异国读者为受众,或者以处于异域中的本国人为描写对象,如“法国人在北京”、“美国人在上海”、“英国人在南京”等等。形象学VS文化形象学第一,从研究的范围上看,形象学远远小于文化形象学。形象学主要研究文学作品中的异国异族形象,而文化形象学的研究范围则是无所不包,诸如空间形象、概念形象、机构形象等等,都是研究的对象。第二,从研究的目的来看,形象学主要探讨异国异族形象的内蕴,以及创造的规律和方式,了解世界各民族如何借用异国异族形象进行互相注视和评价,并从而调整自己的心态,以期实现相互之间的交流与对话。而文化形象学研究的目的主要是了解人类各种文化的差异性、丰富性、多样性以及复杂性,促进国际政治、经济、军事以及文化的对话和交流,促进全球文化的健康发展。