文档介绍：诗人与诗《读药》72期只有三种人堪称伟大:诗人、教士和士兵。歌唱的人,祝圣的人,牺牲与自我牺牲的人。永远做个诗人,即便在散文里。——《我心***》《读药周刊》:永远做个诗人多少人曾在波德莱尔的《恶之花》中自认为发现了一切:诱惑力,夸张,矫揉造作,亵渎神明……是的,他们发现了一切,但惟独没有质朴。的确,波德莱尔的“知音”太多了,可即使是与他同时代的人,且是那些最有资格去欣赏他的人,像泰奥菲勒·戈蒂耶和圣伯夫,都没有意识到在这部光芒四射的作品中,法兰西刚刚遭逢了一个最敏感、最痛苦的诗魂。神圣光环下,是一位遍体鳞伤的诗人质朴的忏悔……海德格尔:诗人就是听到事物之本然的人。存在的被遗忘歌德:浪游者的夜歌群峰一片沉寂,树梢微风敛迹。林中栖鸟缄默,稍待你也安息。我们来生将不再重返人类而是加入有一双翅膀的鸟群去像它们那样飞翔飞过山川和沙漠、崇岭和大海飞越这茫茫人世的红尘——爱默生苏轼:蝶恋花花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。苏轼:临江仙夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。诗经· 蒹葭蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。  遡洄从之,道阻且长。遡游从之,宛在水中央。  蒹葭凄凄,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。  遡洄从之,道阻且跻。遡游从之,宛在水中坻。  蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。  遡洄从之,道阻且右。遡游从之,宛在水中沚。一、诗是什么二、诗的审美特征三、诗作评论