文档介绍：酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐余光中《寻李白》将进酒一组酒诗?杜甫《饮中八仙歌》有对他的精彩描述:李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。?杜甫《不见》中的描写:敏捷诗千首,飘零酒一杯?李白与酒有关的***佳作俯拾皆是:花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。——《月下独酌》?兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。?但使主人能醉客,不知何处是他乡。——客中作?百年三万六千日,一日须饮三百杯。——襄阳歌?抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。——宣州谢朓楼饯别校书叔云?黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯。——忆旧游寄谯郡元在中国文学史上,诗与酒相从相随,几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁,因酒在自由的时空中尽情翱翔,因酒而丢掉面具口吐真言,因酒而成就***佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”,又自称是“酒中仙”,时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在,还有沿用的。李白的劝酒诗也是古代宴饮诗中的一道独特的风景。解题《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。将,请、愿之意,《诗经·卫风·氓》中有“将子无怒”句。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同。李白这首诗虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。作者这首“填之以申己意”的名篇,约作于天宝十一载(752)。即安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色,先后将政事交给奸相李林甫和杨国忠,***一片黑暗,豪门贵族只顾寻欢作乐,不以国事为念,社会***到了无以复加的地步。诗人对此极为不满,但他又无力改变这种状况,只能借酒销愁,“但愿长醉不复醒”。写作背景此时距诗人被赐金放还已达八年之久。此时他跟友人岑勋曾多次应邀到嵩山、元丹丘的颖阳山做客。三人尝登高宴饮,抱用世之才而不遇合的李白借酒兴诗情尽吐郁积在心中的不平之气,表现了诗人傲视世俗,蔑视权贵的的傲岸精神。岑勋,李白称他为“相门子”。元丹丘是当时著名的隐士,主要隐居地在嵩阳。理清作者的情感思路诗人的感情变化极快,可分为几个层次??开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河源头不远,所以借黄河起兴。这二句极言黄河源头之高,似乎从天而降,东入大海,势不可回。诗人写黄河,颇能够显示它的宏伟气魄和浩大声势,如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》)、“黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门”(《公无渡河》)等,其基调是壮。这次可不同,尽管也写出了黄河的气魄之大,但有“不复回”之叹,基调却是悲。由此联想人生,诗人头脑中便出现了这样一幅图景:高堂之上,人们对镜自视,“不知明镜里,何处得秋霜”真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之间一样短促啊!至此,诗人的悲意更浓了。?“人生”以下几句写“欢乐”“狂放”。?但诗人深知“白发如丝悲何益”,因而立即转悲为欢。尽管政治上并不得意,但在他看来,朋友之间的聚会也同样是人生中的快事,想到这,他顿生豪情,相信自己将来必能作出一番事业,于是连呼“烹羊宰牛”。诗人这种欢乐的感情是真实的,也是高尚的,不同于一般凡夫俗子的只图一醉方休,因为他说出了尽欢的正当理由。