文档介绍：1、天涯海角景区的由来古时候交通不便,此地远离中原,是人迹罕至的蛮荒之地,古代帝王往往将这里作为流放“逆臣”的地方。被流放的人跋山涉水来到这里,面对着茫茫大海,他们发出了“到了天之涯,海之角”的感叹。清代康熙盛世时期,曾进行了第一次全国性版图《皇舆全览图》的测绘活动,位于海南岛南端的天涯海角景区所在地,成为这次测绘中国陆地版图南极点的标志。负责主持测绘的钦差官员们在此处剖石刻碑镌书“海判南天”四个大字,“以为标志,并须永久保存”。由此“海判南天”成为天涯海角游览区内最早的石刻。清代雍正年间,崖州(也就是今天的三亚)知府程哲在此镌刻了“天涯”二字。1938年,琼崖守备司令王毅在另一块巨石上题刻海角二字,从此以后,这里就成为一处天下闻名的风景点了。2、天涯海角的故事传说故事一:“天涯”和“海角”这两块大石头也是有来历的,传说一对热恋的男女分别来自两个有世仇的家族,他们的爱情遭到各自族人的反对,于是被迫逃到此地双双跳进大海,化成两块巨石,永远相对。后人为纪念他们的坚贞爱情,刻下“天涯”“海角”的字样,后来男女恋爱常以“天涯海角永远相随”来表明自己的心迹。故事二:一个年轻的猎手在追赶一头鹿,鹿就不停的向南奔逃,最后在山崖边突然停步,前面已是一望无际的大海,它回过头,用那渴求生命的目光对着猎手,清澈而又美丽,无奈而又凄凉,猎手被这种光彩镇住了,刹那间两相沟通,这头鹿变成了一位少女与他成了婚。这个山崖就得名“鹿回头”,山崖前言就叫“天涯海角”,这里已是中华大地的最南端。故事三:北宋文学家苏东坡因触犯当朝改革派的利益,,他心中忧闷,,正在散步时,突遇狂风暴雨,他连忙躲在一块巨石之下,只见海面波涛连天,汹涌澎湃,不一会儿,风停雨消,天气转晴,海面上波光粼粼,白帆点点,,诗兴大发,,一位石匠发现了苏东坡写的字,,人们就把这个地方称做天涯,,又紧靠着海边,人们又把天涯和角岭结合在一起,起了个新名天涯海角。故事四:“天涯”、“海角”两块石头本是一对男女所变。古时,内地有一男一女,自小青梅竹马,相亲相爱。他俩长大后更是形影不离,并在月下盟誓:若生时不能结为夫妻,死后即变为石崖,也要比肩并立。可谁知双方家长并不为此所动,硬要“捧打鸳鸯”,为他们另寻配偶。于是两人携手私奔,从大陆来到这个南海边上。岂料后面追赶的家丁也来到海边。面对茫茫的大海,已无路可走,这对青年恋人悲伤流泪,只能紧紧相拥,欲双双投海。一帮家丁横冲而来,将两人冲散。此时,天空电闪雷鸣,风雨大作,轰的一声,这对被分开的恋人立地变成了石头,屹立在海岸上。那帮家丁也被雷击成小小的碎石,散落在“天涯”、“海角”石头中间3、关于“南天一柱”的传说相传很久以前,陵水黎安海域一带恶浪翻天,人民生活困苦。王母娘娘手下的两位仙女知道后偷偷下凡,立身于南海中,为当地渔家指航打渔。王母娘娘恼怒,派雷公雷母抓她们回去,二人不肯,化为双峰石,被劈为两截,一截掉在黎安附近的海中,一截飞到天涯之旁,成为今天的“南天一柱”。1986年版的两圆人民币的背面图案采用的就是这南天一柱的风景图。4、天涯海角与贬官从唐朝起,被朝廷流放到崖州的副宰相以上的高官重臣就有14人之多,如唐朝名相韦执谊、唐瑗,宋朝的丁谓、赵鼎、卢多逊、胡铨,元朝的王仕熙,明朝的王个、赵谦等。值得注意的是,这些谪臣都是《周礼》所称的“天官冢宰”之属,明《国朝典汇》记载:“嘉靖元年,钦天监副韩昂奏:乞令如顺天间例应科举礼部议,太祖著令:钦天监人员别****他业,不学天文历数者,俱发海南充军,明律不可违,上是之。”可见,朝廷流放这些官员,是因为他们大都是司天的官。另据《史记·天官书》云:“察刚气以处荧惑。曰南方火,主夏,日丙、丁。礼失,罚出荧惑,荧惑失行是也。出则有兵,入则兵散。以其舍命国。荧惑为勃乱,残贼、疾、丧、疾、兵”。《集解》引《天官占》云:“荧惑方伯象,司察妖孽”,这些流放的官员的治罪都属荧惑范围之列,符合上观天文、俯察地理、推诸人事的儒家思想。谪居在远离京城的天涯海角的朝廷天官们留下了不少流传于世的诗句。曾先后辅佐宋太祖、宋太宗的北宋开国宰相卢多逊(934年~985年),怀州河内(今河南沁阳)人。太宗太平兴国元年(976年)拜中书侍郎、同平章事。七年,以交通秦王廷美得罪,流配崖州。寓居水南村三年,客死崖州。其《水南村为黎伯淳题》对崖州水南村赞美倍加:一簇晴岚接海霞,水南风景最堪夸。上篱薯蓣春添蔓,绕屋槟榔夏放花。狞犬入山多豕鹿,小舟横港足鱼虾。谁知绝岛穷荒地,犹有幽人学士家。在文学上为王禹偁推崇为“其文类韩、柳,其诗类杜甫”的曾辅佐宋太宗、真宗、仁宗三朝的宰相丁谓(966年~