文档介绍：欧阳氏祠堂对联欧阳氏祠堂对联四字望出渤海姓启欧余全联典指欧阳氏的源流和郡望。石渠博士渤海名流上联典指西汉朝时期的千乘人欧阳生,字和伯,西汉今文尚书学“欧阳学”的开创者。伏生的弟子,世代传授尚书学,到他的曾孙欧阳高,被立为博士,曾在石渠阁讲论。一说,八代都是博士。下联典指西晋朝时期的哲学家欧阳建,字坚石,渤海南皮人,有理思,具才华,在北州极有影响。历官尚书郎、冯翊太守,被当时人誉为“渤海赫赫,欧阳坚石”。著有《言尽意论》。后因谗言被赵王司马伦所杀。文章政事独步庐陵全联典指宋朝时期的欧阳修,庐陵人,中进士甲科,与韩琦同居相位,以文章冠天下,有《新五代史》、《毛诗本义》、《新唐书》等行世。北州高士西汉名儒上联典指晋朝时期的欧阳建,才藻美瞻,擅名北州。下联典指汉朝时期的欧阳生事典。经传八世字法二王上联典指汉朝时期的欧阳生事典。下联典指唐·欧阳询,工书法,学二王(王羲之、王献之),于平正中见险绝。秘传汉晋律吕阴阳全联典指宋朝时期的欧阳发,欧阳修之子。师事如皋安定先生胡瑗,得古乐钟律之说。自有书契以来君臣世系制度文物,旁及天文地理,无不悉究。欧阳氏祠堂对联七字继固承迁五代史书名刻石九成宫上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士。庐陵人(今江西永丰)。撰有《新五代史》等,为唐宋八大家之一。下联典指九成宫,唐朝时期宫殿名。在陕西麟游县西。本隋仁寿宫。唐太宗贞观五年重修,为避暑之所,以山有九重,改名九成。唐贞观六年得泉,命魏征作铭,欧阳询书刻石,称《九成宫醴泉铭》。永徵二年改万年宫。清乾隆二年复旧名。鲤郡分支绵世泽蚶江衍派振家声台湾省金门县欧厝村欧阳氏宗祠联。明嘉靖年间(公元1522~1566年),福建省泉州市蚶江欧阳氏五世裔欧阳文卿漂居金门,为金门欧阳氏开基祖。乾隆年间,祖籍泉州蚶江的欧阳氏族人在金门欧厝村营建“金门欧阳氏宗祠”,并镌刻敬祖思源的这副对联。欧阳氏祠堂对联八字独步庐陵,文章政事秘传汉晋,律吕阴阳上联典指北宋朝时期的文学家、史学家欧阳修,字永叔,号醉翁、六一居士,吉州庐陵人。宋天圣年间进士,官馆阁校勘,因直言论事被贬知夷陵;宋庆历年间任谏官,支持范仲淹,要求改良政治,被贬知滁州;官至翰林学士、枢密副使、参知政事。是北宋古文运动的领袖,散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似,语言流畅自然;词作婉丽,承袭南唐遗风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新五代史》,有《欧阳文忠集》。下联典指欧阳修的儿子欧阳发,字伯和,曾跟从胡瑗学****得古乐钟律学说,又研究历代君臣世系、制度、文物,旁及天文地理。后赐进士出身,官至殿中丞。律吕阴阳,秘传汉晋文章政事,独步庐陵此联为上一联的逆序的版本。母教儒学,循循善诱世传尚书,炳炳扬名上联典指北宋朝时期的欧阳修母,姓郑氏。